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韓非子五蠹是哪五蠹(韓非子五蠹簡(jiǎn)介介紹)

2022-08-06 00:08:03 常識(shí)百科來源:
導(dǎo)讀對(duì)于韓非子五蠹這個(gè)問題感興趣的朋友應(yīng)該很多,這個(gè)也是目前大家比較關(guān)注的問題,那么下面小好小編就收集了一些韓非子五蠹相關(guān)的知識(shí)回答,...

對(duì)于韓非子五蠹這個(gè)問題感興趣的朋友應(yīng)該很多,這個(gè)也是目前大家比較關(guān)注的問題,那么下面小好小編就收集了一些韓非子五蠹相關(guān)的知識(shí)回答,來分享給大家希望能夠幫助到你哦。

1、

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2、《五蠹》全文近四千七百字,是先秦說理文進(jìn)一步發(fā)展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點(diǎn)。作者舉出了大量的事實(shí),于對(duì)比中指出古今社會(huì)的巨大差異,論據(jù)充分,詞鋒銳利,推理事實(shí)切中肯綮。

3、下為節(jié)選:

4、夫古今異俗,新故異備,如欲以寬緩之政、治急世之民,猶無轡策而御駻馬,此不知之患也。今儒、墨皆稱“先王兼愛天下”,則視民如父母。何以明其然也?曰:“司寇行刑,君為之不舉樂;聞死刑之報(bào),君為流涕?!贝怂e先王也。夫以君臣為如父子則必治,推是言之,是無亂父子也。人之情性,莫先於父母,皆見愛而未必治也,雖厚愛矣,奚遽不亂?今先王之愛民,不過父母之愛子,子未必不亂也,則民奚遽治哉!且夫以法行刑而君為之流涕,此以效仁,非以為治也。夫垂泣不欲刑者仁也,然而不可不刑者,法也。先王勝其法不聽其泣,則仁之不可以為治亦明矣。

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