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不識廬山真面目只緣身在此山中哲學(xué)(不識廬山真面目只緣身在此山中成語)

2022-06-10 05:38:26 常識百科來源:
導(dǎo)讀想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于不識廬山真面目,只緣身在此山中成語方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于不識廬...

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于不識廬山真面目,只緣身在此山中成語方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于不識廬山真面目,只緣身在此山中成語方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。

這個(gè)成語是:旁觀者清。

原因是:之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槿松硖幵趶]山之中。

而在山一旁才能看清真實(shí)面目。

對同一事物,局外人由于冷靜、客觀,比當(dāng)事人看得清楚和全面。

這句詩語出宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》,全詩原文如下:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

白話文意思是:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。

我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。

擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景:蘇軾于神宗元豐七年(1084年)由黃州貶所改遷汝州 團(tuán)練副使,赴汝州時(shí)經(jīng)過九江,與友人參寥同游廬山。

瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。

《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。

此詩是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,通過描寫廬山變化多姿的面貌,借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

結(jié)尾兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。

之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目,是因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。

這兩句奇思妙發(fā),整個(gè)意境渾然托出,為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。

游山所見如此,觀察世上事物也常如此。

由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。


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