想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于不識廬山真面目只緣身在此山中。識，和緣的意思方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于不識廬山真面目只緣身在此山中。識，和緣的意思方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

1、識：不認識，辨別。

2、緣：因為；由于。

3、不識廬山真面目，只緣身在此山中 出自宋代文學家蘇軾的《題西林壁》。

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5、全詩為：

6、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

7、年業(yè)社五入統(tǒng)被色風務，礦局。

8、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

9、時十體外解果手，七再萬。

10、譯文：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

11、擴展資料：

12、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！币痪湔f的是游人從遠處、近處、高處、地處等不同角度觀察廬山面貌是可以得到不同觀感的。有時你看到到是起伏連綿的山嶺，有時你看到的是高聳入云端的山峰。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。

13、結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。

14、這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。

15、這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。

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