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1、知識(shí)是符合文明方向的，人類對(duì)物質(zhì)世界以及精神世界探索的結(jié)果總和。

2、知識(shí)，也沒有一個(gè)統(tǒng)一而明確的界定。

3、但知識(shí)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在于實(shí)用性，以能否讓人類創(chuàng)造新物質(zhì)，得到力量和權(quán)力等等為考量。

4、知識(shí)的概念是哲學(xué)認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域最為重要的一個(gè)概念, 有一個(gè)經(jīng)典的定義來自于柏拉圖：一條陳述能稱得上是知識(shí)必須滿足三個(gè)條件，它一定是被驗(yàn)證過的，正確的，而且是被人們相信的^。

5、這也是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。

6、由此看來，知識(shí)屬于文化，而文化是感性與知識(shí)上的升華，這就是知識(shí)與文化之間的關(guān)系。

7、有關(guān)于知識(shí)的悖論是：知識(shí)如果不能改變行為，就沒有用處；但是知識(shí)一旦改變了行為，知識(shí)本身就立刻失去意義——《未來簡(jiǎn)史》。

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