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如果父母一方在世，另一方死亡，子女不主張繼承遺產(chǎn)，而是將遺產(chǎn)留給在世的一方保存，使其有精神和生活上的寄托，法律也是允許的，這也符合我國(guó)的習(xí)俗。

但在某些情況下，子女如果不及時(shí)主張繼承，其繼承權(quán)就可能受到侵犯。如果父母一方死亡后，另一方急于帶著遺產(chǎn)再婚，如果沒(méi)有盡快確定死者的遺產(chǎn)范圍，子女應(yīng)繼承的份財(cái)產(chǎn)，在沒(méi)有盡快確定死者遺產(chǎn)范圍的情況下被再婚的父母拿走，夫妻死亡時(shí)間可能相隔幾十年，在此期間，死者和繼承人本人的遺產(chǎn)可能會(huì)發(fā)生意想不到的變化，如果不及時(shí)繼承，會(huì)對(duì)當(dāng)事人的利益乃至社會(huì)的穩(wěn)定造成一定的影響。

【法律依據(jù)】

《民法典》第一千一百二十一條，繼承從被繼承人死亡時(shí)開(kāi)始。

相互有繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時(shí)間的，推定沒(méi)有其他繼承人的人先死亡。都有其他繼承人，輩份不同的，推定長(zhǎng)輩先死亡；輩份相同的，推定同時(shí)死亡，相互不發(fā)生繼承。

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