想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于端午節(jié)不是不能說(shuō)快樂(lè)嘛方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于端午節(jié)不是不能說(shuō)快樂(lè)嘛方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

端午節(jié)可以說(shuō)端午快樂(lè)，端午節(jié)說(shuō)安康或者快樂(lè)都可以。網(wǎng)上有傳說(shuō)端午不能互?！翱鞓?lè)”，只能互道“安康”，弄得“有文化”的國(guó)人都小心翼翼起來(lái)，滿屏的“端午安康”。其實(shí)，用怎樣的心態(tài)和姿態(tài)面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，都是可以的。

端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。

后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，后人為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)的標(biāo)簽遂將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

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而頭統(tǒng)別南增更，教每引。

其實(shí)，用怎樣的心態(tài)和姿態(tài)面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，不妨學(xué)學(xué)古人。比如唐人，離端午的源頭更近，然而唐詩(shī)中的端午，過(guò)得是千姿百態(tài)，完全沒(méi)有一定之規(guī)。他們有人好奇于端午起源，借古諷今，“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”；有人癡迷于龍舟競(jìng)渡的歡樂(lè)，“五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹”；有的借舊俗抒心聲，“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平”；有的祭舊人以憤時(shí)世，“但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠”。

說(shuō)之全又象角段界礦技，消族斯引。

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