想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于什么是后現(xiàn)代主義?方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于什么是后現(xiàn)代主義?方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

后現(xiàn)代主義

目錄·什么是后現(xiàn)代主義

·起源及發(fā)展

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·認識誤區(qū)

·后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的差別

·后現(xiàn)代主義的特征

·后現(xiàn)代主義風格的滲透

·后現(xiàn)代主義的時代背景

大電實加當重新內(nèi)明總放干任八名今段精親。

·后現(xiàn)代主義建筑

什么是后現(xiàn)代主義

后現(xiàn)代主義是一場發(fā)生于歐美60年代，并于70與80年代流行于西方的藝術(shù)、社會文化與哲學思潮。其要旨在于放棄現(xiàn)代性的基本前提及其規(guī)范內(nèi)容。在后現(xiàn)代主義藝術(shù)中，這種放棄表現(xiàn)在拒絕現(xiàn)代主義藝術(shù)作為一個分化了文化領(lǐng)域的自主價值，并且拒絕現(xiàn)代主義的形式限定原則與黨派原則。其本質(zhì)是一種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義和感性上的快樂主義。

起源及發(fā)展

分下體與代治造萬今段低，書選易。

1977年，美國建筑評論家詹克斯(CharlesJencks )出版了一本書，書名是《后現(xiàn)代主義建筑語言》。在這本書中，詹克斯宣稱“現(xiàn)代主義建筑死了”。他說得有鼻子有眼:

“現(xiàn)代建筑于1972年7月15日下午3時32分在美國密蘇里州圣路易斯城死去……幸運的是，我們可以精確地認定現(xiàn)代主義建筑的死期，它是被猛烈一擊后死去的。許多人不曾注意到這一事件，也無人為之出喪，但這并不意味著它突然死亡的說法失實。”

詹克斯這段陰陽怪氣的話指的是，雅馬薩奇早年設(shè)計的圣路易斯城黑人居住的高層公寓，在那一天被有計劃地炸毀的事。那些公寓樓是因為常出現(xiàn)暴力事件，作為不安全的房屋而被清除。這本是社會治安的事，詹克斯卻把它歸之為現(xiàn)代主義建筑的錯誤。事實是在1951年，那些公寓的設(shè)計曾獲美國建筑師學會的褒獎。

雖然如此，一時之間，現(xiàn)代主義建筑死亡說甚囂塵上。在詹克斯出書的同一年，另一美國人布萊克出了一本自稱是對現(xiàn)代主義建筑的“起訴書”的著作，書名為《形式跟從慘敗——現(xiàn)代主義何以行不通》。

l979年美國《時代》雜志也摻和進來。1月9日那一期有篇專文說“七十年代是現(xiàn)代建筑死亡的年代。其基地就在美國，在這塊好客的土地上，現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代建筑先驅(qū)們的夢想被靜靜地埋葬了?！?/p>

在此之前，人們已經(jīng)注意世界建筑領(lǐng)域中出現(xiàn)了與現(xiàn)代主義建筑不同的建筑傾向，有人稱之為“非現(xiàn)代主義建筑”、“反現(xiàn)代主義建筑”，等等，但沒有一個一致的名稱，詹氏此書出來后，“后現(xiàn)代主義建筑”的名稱成為通行用語。

但是對后現(xiàn)代主義建筑的理解卻非常分歧。美國建筑評論家赫克斯臺布爾在《彷徨中的現(xiàn)代建筑》的講演(1980年)中說:“在后現(xiàn)代的旗幟下聚集著一些不同的派別(相互之間不是沒有摩擦)的人，其中包括將一切建筑都變成符號或象征的形式主義者，凌亂地接受所有歷史和鄉(xiāng)土元素的兼容主義者。這些不同流派之所以能聯(lián)合起來，只是由于他們都認為現(xiàn)代主義是過時的東西……

意大利建筑理論家賽維說:“后現(xiàn)代主義其實是一個大雜燴。我看其中有兩個相反的趨向。一個是‘新學院派’，它抄襲古典主義，但這一派人并不去復(fù)興真正的古典精神，不過擺弄而已……另一趨向是逃避一切規(guī)律，提倡‘愛怎樣搞就怎樣搞’，把互相矛盾的東西雜在一起。”

上述兩位評論家都反對說現(xiàn)代主義死了。赫克斯臺布爾說:“我認為它還活著，并且活得很好。”賽維也說:“現(xiàn)代主義建筑沒有死……根本在于美國人想要擺脫歐洲文化的影響?！?/p>

詹克斯后來承認他的現(xiàn)代建筑“死于1972年”的說法是為了“增添一點戲劇性”，但還是堅持“死了”。到1983年，他終于承認現(xiàn)代主義建筑死亡說不符合實際。

當然，形成于20世紀初期的現(xiàn)代主義建筑不會不變化。六、七十年過去了，世界的方方面面都有了大變，建筑方面自然也會與時俱變。不過，所謂后現(xiàn)代主義建筑作為創(chuàng)作趨向，不論其中的哪一流派，主要關(guān)心的是建筑形象、建筑藝術(shù)風格，基本不涉及建筑的功能、技術(shù)、經(jīng)濟方面的事項。

從歷史的眼光看，所謂的后現(xiàn)代主義其實應(yīng)該被看作是對現(xiàn)代主義建筑在美學上、形式上的一種擴展、一種修正、一個變種，或其中的一個流派，即“后現(xiàn)代主義流派”。不過為簡便起見，我們?nèi)匝赜煤蟋F(xiàn)代主義建筑這個名稱。

本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。

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