目前大家應(yīng)該是對江郎才盡的主人公（江郎才盡的主人公是誰）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于江郎才盡的主人公（江郎才盡的主人公是誰）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

江郎才盡的主人公（江郎才盡的主人公是誰）

江郎才盡的主人公是誰呢？這個“江郎”指的是南朝文學(xué)家江淹。江郎才盡的意思是說江淹，年輕時很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退?！氨M”，完，沒了。江郎的文才沒了。比喻才思減退。原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻人的文采思情衰退。那么江郎才盡的故事是真的嗎？

江郎才盡的成語出自鐘嶸《詩品》："初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見還?！吞綉阎校梦迳P授之。而后為詩，不復(fù)成語，故世傳江淹才盡。"《南史·江淹傳》也記載：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡。”

這個典故具有很強烈的神話色彩，所以很早就有人懷疑“江郎才盡”的真實性。

古直《詩品箋》引張溥的話道：“江文通遭梁武，年華望暮，不敢以文陵主，意同明遠，而蒙譏才盡。世人無表而出之者，沈休文竊笑后人矣。”意思是說，江淹生怕梁武帝妒忌，故意說自己才盡，這種情況不被后人了解，沈約知道了一定會笑話，因為沈約就有這樣的經(jīng)歷。

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據(jù)《梁書·沈約傳》記載：“約嘗侍宴，值豫州獻栗徑寸半。帝奇之，問曰：‘栗事多少？’與約各疏所憶。少帝三事。出，謂人曰：‘此公護前，不讓即羞死！’”沈約乃一代飽學(xué)之士，然在文人皇帝面前卻唯有避讓三分，以免招致禍端。我們說他識時務(wù)也好，說他工于奉承也罷，然而文人皇帝對文士的鉗制與文才的扼殺卻是不爭的事實。

更有甚者，善為詩賦的江淹“遭梁武，年華望暮，不敢以文陵主，意同明遠，而蒙譏才盡，世人無表而出之者，沈休文（沈約字休文）竊笑后人矣”。江淹在梁武帝面前也不敢顯山露水，怕遭妒忌，故而推說“才盡”，死后只落得“少以文章顯，晚節(jié)才思微退，時人皆謂之才盡”（《梁書．江淹傳》）的蓋棺之論?！敖刹疟M”一語自此成為嘲弄文人才思枯竭的口頭禪，江淹也受到歷代文人的譏訕。只有遭際相近的沈約看破機關(guān)，曉得江淹不是“才盡”，而是“要命”。

“江郎才盡”這一帶貶意的成語，一千五百多年來就一直陪伴著江淹。他自幼勤奮好學(xué)，六歲能詩，十八歲己熟背“五經(jīng)”，所作《恨賦》、《別賦》，更顯其才華橫溢，被譽為千古奇文。

據(jù)《梁書》記載，南朝宋順帝泰始二年（公元466年），二十歲的江淹因聰慧超群，成為宋建平王劉景素的幕僚，并隨建平王在袞州任文書之職。后因受廣陵令郭彥文的牽連，被捕入獄。在獄中，江郎用生花妙筆把自己的哀嘆訴諸筆端。不知是建平王愛惜人才，還是江郎的文章感人之至?？傊瑒⒕八赜[文后，旋即放人。不久，江淹在袞州考中秀才，因為策論文章得到上司欣賞，很快升任巴陵王國左常侍。此后，江淹官運亨通，歷仕南朝宋、齊、梁三朝，直至封侯而終。從江淹的發(fā)跡歷程可以看出，是他的錦繡文章幫助了他。

中國的文人墨客，自古以才情留名，而讓江淹名垂千古的卻是因“江郎才盡”。但從江郎的經(jīng)歷可以看出，他不是真的才盡，而是恰恰相反。自幼喪父，家境貧寒，曾采薪養(yǎng)母的江淹，最知道貧窮卑賤的滋味。他任御史中丞后，總結(jié)了自己以前的經(jīng)驗教訓(xùn)，力戒廣陵令郭彥文寫寫畫畫的毛病，并搞了一出夢中還筆的把戲，以期從此罷筆。即使不得己而寫，也只是寫寫“皇齊啟運從瑤璣”之類的應(yīng)景華麗篇章。為的是，博君王之歡心，能茍全于亂世。他把所有令人驚嘆的文采都轉(zhuǎn)化成了于亂世求生存的智慧，雖然這是一種茍且的當奴才的智慧。寫到此，不禁讓我想起了曾經(jīng)被稱為文豪的郭沫若先生。

如果說江淹的《恨賦》、《別賦》是千古絕唱，那么他的托夢還筆便是曠世奇謀。他深悟君王的專擅思維，寧可背上“江郎才盡”的名聲被后人譏笑，也不愿因文而引火燒身。他曾對弟子們說：“人生行樂耳，須富貴何時。吾功名即立，正欲歸草萊耳?！保ā读簳罚@也許就是他借夢罷筆的真正原因。事實上，江郎何曾才盡？罷筆后的江淹仍然智慧聰明著呢！

齊東昏侯永元年，崔慧景因擁兵自重而造反。叛軍圍困了京城，士族官僚紛紛投身叛軍門下，只有江淹稱病不出。崔慧景失敗后，眾人對江淹的明智佩服得五體投地。后來蕭衍又率兵起事，士族們有了前車之鑒，人人安之如素，而江淹卻脫掉原來官服，投奔蕭衍去了。蕭衍獲勝稱帝，是為梁高祖武皇帝。江郎獲得梁武帝重用，官至尚書左丞，權(quán)傾朝野。就在這一靜一動之間，江郎顯現(xiàn)了過人的政治智慧和聰明才智，這顯然不是“江郎才盡”了。

并不是所有的文人都一定要有針砭時弊的憤青態(tài)度，在當下的制度中求生存也不是一件可恥的事情。人的任何一種選擇都有舍有得，也無需評判誰對誰錯，單純來看江淹夢中還筆的這一謀算，也是明哲保身的一種。江郎才盡也罷，當了一千五百多年的江郎才盡的主人公的江淹并不在乎歷史的調(diào)侃。

據(jù)《梁書·沈約傳》記載：“約嘗侍宴，值豫州獻栗徑寸半。帝奇之，問曰：‘栗事多少？’與約各疏所憶。少帝三事。出，謂人曰：‘此公護前，不讓即羞死！’”沈約乃一代飽學(xué)之士，然在文人皇帝面前卻唯有避讓三分，以免招致禍端。我們說他識時務(wù)也好，說他工于奉承也罷，然而文人皇帝對文士的鉗制與文才的扼殺卻是不爭的事實。

更有甚者，善為詩賦的江淹“遭梁武，年華望暮，不敢以文陵主，意同明遠，而蒙譏才盡，世人無表而出之者，沈休文（沈約字休文）竊笑后人矣”。江淹在梁武帝面前也不敢顯山露水，怕遭妒忌，故而推說“才盡”，死后只落得“少以文章顯，晚節(jié)才思微退，時人皆謂之才盡”（《梁書．江淹傳》）的蓋棺之論?！敖刹疟M”一語自此成為嘲弄文人才思枯竭的口頭禪，江淹也受到歷代文人的譏訕。只有遭際相近的沈約看破機關(guān)，曉得江淹不是“才盡”，而是“要命”。

“江郎才盡”這一帶貶意的成語，一千五百多年來就一直陪伴著江淹。他自幼勤奮好學(xué)，六歲能詩，十八歲己熟背“五經(jīng)”，所作《恨賦》、《別賦》，更顯其才華橫溢，被譽為千古奇文。

據(jù)《梁書》記載，南朝宋順帝泰始二年（公元466年），二十歲的江淹因聰慧超群，成為宋建平王劉景素的幕僚，并隨建平王在袞州任文書之職。后因受廣陵令郭彥文的牽連，被捕入獄。在獄中，江郎用生花妙筆把自己的哀嘆訴諸筆端。不知是建平王愛惜人才，還是江郎的文章感人之至。總之，劉景素覽文后，旋即放人。不久，江淹在袞州考中秀才，因為策論文章得到上司欣賞，很快升任巴陵王國左常侍。此后，江淹官運亨通，歷仕南朝宋、齊、梁三朝，直至封侯而終。從江淹的發(fā)跡歷程可以看出，是他的錦繡文章幫助了他。

中國的文人墨客，自古以才情留名，而讓江淹名垂千古的卻是因“江郎才盡”。但從江郎的經(jīng)歷可以看出，他不是真的才盡，而是恰恰相反。自幼喪父，家境貧寒，曾采薪養(yǎng)母的江淹，最知道貧窮卑賤的滋味。他任御史中丞后，總結(jié)了自己以前的經(jīng)驗教訓(xùn)，力戒廣陵令郭彥文寫寫畫畫的毛病，并搞了一出夢中還筆的把戲，以期從此罷筆。即使不得己而寫，也只是寫寫“皇齊啟運從瑤璣”之類的應(yīng)景華麗篇章。為的是，博君王之歡心，能茍全于亂世。他把所有令人驚嘆的文采都轉(zhuǎn)化成了于亂世求生存的智慧，雖然這是一種茍且的當奴才的智慧。寫到此，不禁讓我想起了曾經(jīng)被稱為文豪的郭沫若先生。

如果說江淹的《恨賦》、《別賦》是千古絕唱，那么他的托夢還筆便是曠世奇謀。他深悟君王的專擅思維，寧可背上“江郎才盡”的名聲被后人譏笑，也不愿因文而引火燒身。他曾對弟子們說：“人生行樂耳，須富貴何時。吾功名即立，正欲歸草萊耳。”（《梁書》），這也許就是他借夢罷筆的真正原因。事實上，江郎何曾才盡？罷筆后的江淹仍然智慧聰明著呢！

齊東昏侯永元年，崔慧景因擁兵自重而造反。叛軍圍困了京城，士族官僚紛紛投身叛軍門下，只有江淹稱病不出。崔慧景失敗后，眾人對江淹的明智佩服得五體投地。后來蕭衍又率兵起事，士族們有了前車之鑒，人人安之如素，而江淹卻脫掉原來官服，投奔蕭衍去了。蕭衍獲勝稱帝，是為梁高祖武皇帝。江郎獲得梁武帝重用，官至尚書左丞，權(quán)傾朝野。就在這一靜一動之間，江郎顯現(xiàn)了過人的政治智慧和聰明才智，這顯然不是“江郎才盡”了。

并不是所有的文人都一定要有針砭時弊的憤青態(tài)度，在當下的制度中求生存也不是一件可恥的事情。人的任何一種選擇都有舍有得，也無需評判誰對誰錯，單純來看江淹夢中還筆的這一謀算，也是明哲保身的一種。江郎才盡也罷，當了一千五百多年的江郎才盡的主人公的江淹并不在乎歷史的調(diào)侃。

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