目前大家應(yīng)該是對拂拭是什么意思（時時勤拂拭）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于拂拭是什么意思（時時勤拂拭）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

拂拭是什么意思（時時勤拂拭）

本文思維導(dǎo)圖（補(bǔ)己書原創(chuàng)）

〇、引言

佛家禪宗有一則著名的典故。

一日，五祖弘忍想考一考門下弟子，向大家出了一道題：

"世人生死事大。汝等終日只求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈(jì)，來呈吾看。"

過了一夜，弘忍請畫師在在寺院的南墻上繪畫圖像，忽然發(fā)現(xiàn)上面寫著一首偈:

身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

意思是說，佛性自在人心，不需外求，世人被雜念蒙蔽，佛性不顯，如同明鏡蒙塵，光輝暗淡。我們應(yīng)該時常擦拭它，不要讓它蒙塵。這樣的話我們才能保留佛性，免墜惡道。

這首偈就是《無相偈》，它的作者就是將來的唐代著名高僧，北禪宗的創(chuàng)始人神秀。

僧人為了成佛需要去除雜念，專注修行。我們平常人為了完成自己的理想，保持自己的本心，也去除雜念，專心致志。說到底，就是要欲望管理。

平常人對欲望的態(tài)度要么是聽之任之，要么是克制阻止。其實(shí)這兩種方式都很偏頗，最好的方式就是及時管控，為本心所用。

管理欲望，保持本心，也要時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

神秀禪師畫像（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

一、 塵埃何處來?

欲望本身是一個中性的概念，小到吃飯、喝水，大到人生理想，都是我們的欲望。欲望可以是渴望，目標(biāo)，也可以是貪欲，嗜好。無論如何，只要是我們想要獲得某種東西，滿足自己生存的需求，都是欲望。

我們的本心、初心，是我們對自己最終的期待，是對自己應(yīng)該成為什么樣子的期許。本質(zhì)上就是一種需求，一種欲望。

可是除了本心，我們還會產(chǎn)生各種各樣的欲望，有的符合本心，有的卻與本心背道而馳，如若坐視不理，必將對本心有損。

有哪些欲望需要我們及時留意呢？

我們未曾注意到的欲望

生活中，我們有很多欲望被環(huán)境觸發(fā)，但是我們卻對之毫無知覺。

心理學(xué)家約翰·巴奇做了一個"資源困境"的實(shí)驗(yàn)。50位玩家在規(guī)定時間內(nèi)，在虛擬的魚塘釣魚。為了獲得更大的利益，每位玩家要盡可能釣更多的魚。但是，玩家魚釣的越多，供繁衍的魚就越少，如果沒有節(jié)制，最后將面臨無魚可釣的局面。因此，玩家之間必須展開合作。玩家每釣到一條魚，都可以選擇留給自己，或者放生，以供繁衍。

游戲分為實(shí)驗(yàn)組和對照組。在游戲開始前，心理學(xué)家讓實(shí)驗(yàn)組無意中看到"助人為樂"、"團(tuán)結(jié)"、"共贏"、"支持"的字眼。與之相對的，對照組不會看到這些詞。

最終的結(jié)果是，實(shí)驗(yàn)組雖然只是無意中看到這些詞語，但是能潛意識地激發(fā)合作的欲望，實(shí)驗(yàn)組比對照組多放生了25%的魚。事后采訪那些看到"合作"字眼的實(shí)驗(yàn)組玩家，他們反饋說根本沒有意識到自己會有這樣的動機(jī)。

更加神奇的是，巴奇后來改進(jìn)了實(shí)驗(yàn)，增添了另一個對照組。研究員明確的地告訴被試，你們要團(tuán)結(jié)合作。結(jié)果他們放生的魚和實(shí)驗(yàn)組一樣多。

這個實(shí)驗(yàn)表明，無意識的欲望，和有意識的欲望一樣強(qiáng)烈。可是因?yàn)檫@些欲望是無意識作用的，我們毫不知情。它們產(chǎn)生的后果我們也看不見。

類似的案例有很多，都表明了我們會因?yàn)榄h(huán)境的刺激，產(chǎn)生一些我們意識不到的欲望，做一些我們覺察不到的事情。

不是我們真正想去做的欲望

每個人都有矛盾與糾結(jié)的時候，比如一邊心心念念玩游戲，一邊想著"不行啊，我要抓緊時間學(xué)習(xí)。"

欲望雖然反映了我們的需求，可是行動卻不一定得到自己認(rèn)可。

在生活中，我們不想被某件事情影響，但是卻經(jīng)常不由自主被影響了。不知道大家有沒有一些“損友”，在你想要減肥、健身的時候，拼命的在你旁邊胡吃海塞，給你發(fā)美食的圖片，勾引你大快朵頤。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象叫做"目標(biāo)感染":看到某些人在追求特定的目標(biāo)，會使你產(chǎn)生同樣的目標(biāo)。

大家有沒有發(fā)現(xiàn)，如果同伴想上廁所，你看到了之后也引發(fā)內(nèi)急的現(xiàn)象啊?

在飯館，看到別人吃得酣暢淋漓，你肚子會不會咕咕叫?

中國有一句古話，叫"近朱者赤，近墨者黑"。

環(huán)境是怎樣影響你的?就是通過影響你的欲望、目標(biāo)、行動來改變的。

這些欲望雖然我們有所察覺，可是它們卻不一定符合本心，不一定是我們想要的，如果不加管束，本心也會日益受損。

搭錯線的欲望

欲望的目的是滿足生命的需求，可是某些欲望并不能滿足需求，它們之所以產(chǎn)生是因?yàn)榇竽X的局限。

比如，我一個朋友小明時不時的有點(diǎn)開社交app的沖動。我問他為什么呢?小明說想要看到別人的點(diǎn)贊和關(guān)注，看到別人認(rèn)可就特別開心。

可是，我們知道，點(diǎn)開社交app并不能帶來別人的認(rèn)同。只有輸出好的文章，給別人提供價值，才能得到他人的認(rèn)可。

但是，為什么大腦每次想要獲得認(rèn)同的時候，就會產(chǎn)生點(diǎn)開app的欲望呢?

因?yàn)樵诖竽X中，一件事情與另一件事情的因果關(guān)系，不是根據(jù)事實(shí)上的因果，而是根據(jù)時間上的距離來建立的。

生物學(xué)家巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)，想必大家都聽過。

經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

有一只狗，看到食物會流口水。后來巴甫洛夫訓(xùn)練它，在它看到食物的時候搖鈴鐺，久而久之，這個狗在聽到鈴鐺的時候也會流口水了。在狗的認(rèn)知中，搖鈴鐺就是有食物的信號，它相信，聽到鈴鐺會獲得食物。

巴甫洛夫通過這個實(shí)驗(yàn)，向我們表明，大腦是如何建立事物之間的聯(lián)系的?？墒俏覀冏屑?xì)想一想，搖鈴鐺和食物并沒有必然聯(lián)系，只是科學(xué)家的一個小實(shí)驗(yàn)。狗大腦中形成的認(rèn)知并不反映真實(shí)的因果。

小明點(diǎn)開app—收到點(diǎn)贊和關(guān)注—感到被認(rèn)可-體驗(yàn)開心。這幾件事情一氣呵成，感受強(qiáng)烈。大腦很快就建立了點(diǎn)開app和感到被認(rèn)可之間的聯(lián)系。

大腦自動的認(rèn)為，打開軟件就能收獲點(diǎn)贊和關(guān)注。所以每次想要獲得認(rèn)同的時候，就會產(chǎn)生點(diǎn)開app的沖動。

只有寫文章提供價值才能收獲認(rèn)可，可是這兩件事情的時間間隔太長了，以至于大腦沒有形成自動的鏈接。在想要獲得認(rèn)同的時候，不會產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫文章的欲望。

大腦錯誤的鏈接，在有需求的時候就會產(chǎn)生錯誤的欲望，錯誤的欲望就會激發(fā)錯誤的行動，白白消耗了我們的精力。

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