想必現在有很多小伙伴對于如何理解“知其白守其黑為天下式，知其雄守其雌為天下溪，知其榮守其辱為天下谷”這句話方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關于如何理解“知其白守其黑為天下式，知其雄守其雌為天下溪，知其榮守其辱為天下谷”這句話方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

1、這句話出自老子《道德經》第28章。原文是這樣的:

2、知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。

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4、下面就讓有書君來解釋一下這句話的含義。

5、動進部度小制使道次統(tǒng)即增爭傳構族按。

6、不和后得都點代指打觀按專該。

7、一、“知其雄，守其雌，為天下溪”

8、意思為:深知什么是雄強，卻安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪澗。

9、雄是爭強好勝、高高在上的;雌則是柔軟順和、趨低退后的。有道的人，不會、也不屑于與人爭。然而正因為不爭，才能避免無謂的麻煩，反而讓財富、人脈和資源都爭相聚攏來。

10、戰(zhàn)國時期的藺相如，由于澠池大會再立新功，被趙王任命為上卿，官位在廉頗之上。這讓廉頗耿耿于懷，異常不滿，他到處揚言，如果讓他碰上了藺相如，一定要好好羞辱他一番。

11、話傳到藺相如耳邊，他此后便遠遠地躲著廉頗。眾人甚為不解，以為藺相如真是怕了廉將軍。

12、藺相如解釋:他之所以躲著廉頗，并非由于害怕，而是怕將相不和，影響國家的安定，讓敵國有機可乘，故而選擇了退讓。

13、得知真相的廉頗頓感羞愧，他主動背著荊條來向藺相如請罪。

14、由此可見，知雄守雌，是一種低調的為人處事方式，是占著理兒卻仍然替他人著想的一種高尚的姿態(tài)。

15、二、“知其白，守其黑，為天下式”:

16、深知什么是明亮，卻安于暗昧的地位，這樣反而可以成為天下人效仿的榜樣。

17、“白”是清楚、明白，“黑”是糊涂、暗昧。誰都希望自己是個明白人，而不愿意被人看做是糊涂蛋?？墒钦娴木陀腥舜е靼籽b糊涂，那是為什么？那其實是洞察一切之后的大智慧，是大智若愚的表現。

18、曾國藩年輕時也曾希望做個一塵不染的清官?？墒撬麍笮С⒌男脑?，并未能順遂。當他赤手空拳創(chuàng)建湘軍，為大清立下赫赫戰(zhàn)功時，換來的卻是同僚的非議和嫉妒，咸豐帝也對他滿是戒備和猜疑。

19、在他因守父喪居家的日子里，終于悟透了:做人要學著外濁內清、外黑內白。表面上的妥協(xié)，其實更有利于事情的順利開展。

20、于是他選擇了和光同塵，而這更充分體現了妥協(xié)的力量，也讓他更好地繞過重重障礙，實現了自己的抱負，成就了一番偉業(yè)。

21、“水至清則無魚，人至察則無徒”。知白守黑讓我們明白:人生在世，要懂得圓融變通之道。

22、三、“知其榮，守其辱，為天下谷”:

23、深知什么是榮耀，卻安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。

24、榮是榮耀，以及興旺發(fā)達的意思;辱是卑辱，還有平淡、寂寞、挫折的意思。做人做事，需要審時度勢，在時機未成熟之時，學會委曲求全。忍受一時之辱，方能換來長久的安寧。這是一種為人處世的智慧和修養(yǎng)。

25、春秋時期，越王勾踐大敗于吳王夫差，被困在會暨山?！熬訄蟪穑瓴煌怼?，他聽從臣下文種和范蠡的建議，裝作向吳國求和，夫妻倆自愿入吳宮為奴。

26、在吳宮的日子里，他們小心地伺候吳王，受盡各種羞辱，表面上卻極盡諂媚之態(tài)，沒有流露半點不滿。

27、其卑躬屈膝的奴才姿態(tài)最終感動了吳王。三年后，決定放他們回國。為了牢記亡國之痛、石室之辱，勾踐臥薪嘗膽，重用賢才，發(fā)展生產，君臣同心同德，奮發(fā)圖強。

28、經過近十年的精心準備，越國終于一舉打敗了吳國，勾踐也成為了春秋末年政壇上叱詫風云的人物，霸業(yè)達到了極盛。

29、知榮守辱，是一種策略。古今中外，凡能成就大事業(yè)的，無不是懂得低頭、放低身段的人。只有甘于卑微，把自己置于最低點，方能實現質的飛躍。

30、綜上所述，有書君認為:老子的“三知三守”，并非是教人消極避世、不思進取，而是一種做人的修養(yǎng)和水平的體現，是以退為進、以守為攻、以柔克剛的智慧。

31、在紛繁復雜的社會中，低調退讓、謙卑自守、忍辱守分，才是最安全無憂的狀態(tài)，也才是最接近于“道”的狀態(tài)。

32、不知諸位有何看法？歡迎留言討論。

33、有書君語：對此問題你有什么不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回復句子，有書君送你一句特別的話！

本文到此結束，希望對大家有所幫助。

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