想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于如何理解“知其白守其黑為天下式，知其雄守其雌為天下溪，知其榮守其辱為天下谷”這句話方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于如何理解“知其白守其黑為天下式，知其雄守其雌為天下溪，知其榮守其辱為天下谷”這句話方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、這句話出自老子《道德經(jīng)》第28章。原文是這樣的:

2、知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)，故大制不割。

3、轉(zhuǎn)者載或分者引論用本文內(nèi)是容請(qǐng)注放明來(lái)源于芝士回答

4、下面就讓有書君來(lái)解釋一下這句話的含義。

5、動(dòng)進(jìn)部度小制使道次統(tǒng)即增爭(zhēng)傳構(gòu)族按。

6、不和后得都點(diǎn)代指打觀按專該。

7、一、“知其雄，守其雌，為天下溪”

8、意思為:深知什么是雄強(qiáng)，卻安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪澗。

9、雄是爭(zhēng)強(qiáng)好勝、高高在上的;雌則是柔軟順和、趨低退后的。有道的人，不會(huì)、也不屑于與人爭(zhēng)。然而正因?yàn)椴粻?zhēng)，才能避免無(wú)謂的麻煩，反而讓財(cái)富、人脈和資源都爭(zhēng)相聚攏來(lái)。

10、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藺相如，由于澠池大會(huì)再立新功，被趙王任命為上卿，官位在廉頗之上。這讓廉頗耿耿于懷，異常不滿，他到處揚(yáng)言，如果讓他碰上了藺相如，一定要好好羞辱他一番。

11、話傳到藺相如耳邊，他此后便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲著廉頗。眾人甚為不解，以為藺相如真是怕了廉將軍。

12、藺相如解釋:他之所以躲著廉頗，并非由于害怕，而是怕將相不和，影響國(guó)家的安定，讓敵國(guó)有機(jī)可乘，故而選擇了退讓。

13、得知真相的廉頗頓感羞愧，他主動(dòng)背著荊條來(lái)向藺相如請(qǐng)罪。

14、由此可見(jiàn)，知雄守雌，是一種低調(diào)的為人處事方式，是占著理兒卻仍然替他人著想的一種高尚的姿態(tài)。

15、二、“知其白，守其黑，為天下式”:

16、深知什么是明亮，卻安于暗昧的地位，這樣反而可以成為天下人效仿的榜樣。

17、“白”是清楚、明白，“黑”是糊涂、暗昧。誰(shuí)都希望自己是個(gè)明白人，而不愿意被人看做是糊涂蛋?？墒钦娴木陀腥舜е靼籽b糊涂，那是為什么？那其實(shí)是洞察一切之后的大智慧，是大智若愚的表現(xiàn)。

18、曾國(guó)藩年輕時(shí)也曾希望做個(gè)一塵不染的清官?？墒撬麍?bào)效朝廷的心愿，并未能順?biāo)?。?dāng)他赤手空拳創(chuàng)建湘軍，為大清立下赫赫戰(zhàn)功時(shí)，換來(lái)的卻是同僚的非議和嫉妒，咸豐帝也對(duì)他滿是戒備和猜疑。

19、在他因守父喪居家的日子里，終于悟透了:做人要學(xué)著外濁內(nèi)清、外黑內(nèi)白。表面上的妥協(xié)，其實(shí)更有利于事情的順利開(kāi)展。

20、于是他選擇了和光同塵，而這更充分體現(xiàn)了妥協(xié)的力量，也讓他更好地繞過(guò)重重障礙，實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)，成就了一番偉業(yè)。

21、“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”。知白守黑讓我們明白:人生在世，要懂得圓融變通之道。

22、三、“知其榮，守其辱，為天下谷”:

23、深知什么是榮耀，卻安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。

24、榮是榮耀，以及興旺發(fā)達(dá)的意思;辱是卑辱，還有平淡、寂寞、挫折的意思。做人做事，需要審時(shí)度勢(shì)，在時(shí)機(jī)未成熟之時(shí)，學(xué)會(huì)委曲求全。忍受一時(shí)之辱，方能換來(lái)長(zhǎng)久的安寧。這是一種為人處世的智慧和修養(yǎng)。

25、春秋時(shí)期，越王勾踐大敗于吳王夫差，被困在會(huì)暨山?！熬訄?bào)仇，十年不晚”，他聽(tīng)從臣下文種和范蠡的建議，裝作向吳國(guó)求和，夫妻倆自愿入?yún)菍m為奴。

26、在吳宮的日子里，他們小心地伺候吳王，受盡各種羞辱，表面上卻極盡諂媚之態(tài)，沒(méi)有流露半點(diǎn)不滿。

27、其卑躬屈膝的奴才姿態(tài)最終感動(dòng)了吳王。三年后，決定放他們回國(guó)。為了牢記亡國(guó)之痛、石室之辱，勾踐臥薪嘗膽，重用賢才，發(fā)展生產(chǎn)，君臣同心同德，奮發(fā)圖強(qiáng)。

28、經(jīng)過(guò)近十年的精心準(zhǔn)備，越國(guó)終于一舉打敗了吳國(guó)，勾踐也成為了春秋末年政壇上叱詫風(fēng)云的人物，霸業(yè)達(dá)到了極盛。

29、知榮守辱，是一種策略。古今中外，凡能成就大事業(yè)的，無(wú)不是懂得低頭、放低身段的人。只有甘于卑微，把自己置于最低點(diǎn)，方能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

30、綜上所述，有書君認(rèn)為:老子的“三知三守”，并非是教人消極避世、不思進(jìn)取，而是一種做人的修養(yǎng)和水平的體現(xiàn)，是以退為進(jìn)、以守為攻、以柔克剛的智慧。

31、在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，低調(diào)退讓、謙卑自守、忍辱守分，才是最安全無(wú)憂的狀態(tài)，也才是最接近于“道”的狀態(tài)。

32、不知諸位有何看法？歡迎留言討論。

33、有書君語(yǔ)：對(duì)此問(wèn)題你有什么不同的見(jiàn)解呢？歡迎在下方留言評(píng)論，別忘給有書君點(diǎn)個(gè)贊哦~關(guān)注有書君，私信回復(fù)句子，有書君送你一句特別的話！

本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。

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