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墨刑是上古的五刑之一。

黥刑是中國(guó)古代封建社會(huì)中使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種肉刑，直至清末光緒三十二年修訂《大清律例》時(shí)才被徹底廢除，前后沿用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年。是封建國(guó)家刑罰制度中的正刑。

在漢文帝廢肉刑之后，在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期中黥刑實(shí)際上并沒有真正被廢除，而成為國(guó)家刑罰制度之外的一種私刑，根據(jù)封建統(tǒng)治者的需要和喜怒可以隨意使用。

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擴(kuò)展資料：

的了可十明代長(zhǎng)術(shù)聲研算連親適嚴(yán)。

雖然墨刑是古代的五刑之一，但在古代也有刑不上大夫之說(shuō)，刑不上大夫是儒家一個(gè)很經(jīng)典的主張。這個(gè)主張被作為儒家思想維護(hù)奴隸主階級(jí)利益、頑固保守的一個(gè)明證，曾經(jīng)遭到過(guò)非常激烈的批判。

就把些與關(guān)解少九金目型局價(jià)。

直到如今，依然有許多人認(rèn)為法家一斷于法的思想是講究平等的，是進(jìn)步的，而“刑不上大夫”意味著法律面前人與人不平等，所以是落后的，甚至是反動(dòng)的。

從通常的角度來(lái)看，“刑不上大夫”的確意味著大夫與庶人間的某種區(qū)別待遇，這也是這個(gè)主張被看作是儒家特權(quán)思想的重要原因。

但是歷史情況是復(fù)雜的，對(duì)某一種思想和主張的評(píng)價(jià)需要考慮具體的歷史環(huán)境，同時(shí)需要不同的觀察角度。從刑不上大夫提出的時(shí)代和它所起過(guò)的歷史作用來(lái)看，這個(gè)主張還是有相當(dāng)程度的進(jìn)步性的，對(duì)文明與寬容的司法實(shí)踐以及政治生態(tài)起過(guò)良性作用。

參考資料來(lái)源：

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