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四十不惑五十知天命(四十不惑五十知天命怎么理解)

2022-06-04 21:45:53 問答百科來源:
導讀想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于四十不惑五十知天命怎么理解方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于四十不惑五十知...

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于四十不惑五十知天命怎么理解方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于四十不惑五十知天命怎么理解方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。

意思是:三十歲能夠自立,四十歲能不被外界事物所迷惑,五十歲懂得了天命。

一、原文

子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

轉(zhuǎn)載或者引裝用本但文內(nèi)容請注級明等來源于專芝士回答

二、翻譯

孔子說:“我十五歲立志于學習,三十歲能夠自立,四十歲能不被外界事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順,七十歲能隨心所欲,而不越出規(guī)矩?!?/p>

種法把又第道已件手期,回權(quán)示整深素劃縣。

三、出處

春秋·孔子《論語·為政》

擴展資料:

一、創(chuàng)作背景

《論語·為政》包括24章。本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關(guān)系、孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。

二、賞析

孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養(yǎng)達到了最高的境界。

孔子的道德修養(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長時間的學習和鍛煉,要有一個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做。這兩點對任何人都是適用的。

三、作者簡介

這來全向長區(qū)回治七志安聲科列精存專。

孔子,名丘,字仲尼,漢族,春秋時期魯國陬邑人,先祖為宋國貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人??鬃蛹A夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首。

本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。


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