想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于“蓮文化的魅力”手抄報(bào)，急需方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于“蓮文化的魅力”手抄報(bào)，急需方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、二蓮葉防水和自潔之謎

2、荷葉的表面附著著無(wú)數(shù)個(gè)微米級(jí)的蠟質(zhì)乳突結(jié)構(gòu)。用電子顯微鏡觀察這些乳突時(shí)，可以看到在每個(gè)微米級(jí)乳突的表面又附著著許許多多與其結(jié)構(gòu)相似的納米級(jí)顆粒，科學(xué)家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結(jié)構(gòu)。正是具有這些微小的雙重結(jié)構(gòu)，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產(chǎn)生了水珠在葉面上滾動(dòng)并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。

3、據(jù)《飲食治療指南》載：荷葉粥可以解熱、散瘀血、降血壓、降血脂，并能減肥，效果頗佳。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，荷葉有生津止渴、祛熱除煩的功效?？梢?jiàn)荷葉是解暑佳品。

4、轉(zhuǎn)載或者引用體本文內(nèi)容請(qǐng)注證明或來(lái)源于比則芝士回答

5、荷葉味苦性平。能止渴，清暑，用于治療產(chǎn)后口干、心肺煩躁。還能治腹脹、腹痛、產(chǎn)后胎衣不下。以山楂、荷葉共研細(xì)末，水煎代茶飲，為“山楂荷葉茶”，有降壓消脂作用，適用于初期高血壓、血脂增高及單純性肥胖癥。用荷葉梗3～5枚水煎飲用，可治療暑濕腹瀉、赤白痢疾。在荷葉茂盛時(shí)摘取幾張，放于室內(nèi)陰干，燒黑存性，研末內(nèi)服，對(duì)治療吐血、便血、尿血、婦女月經(jīng)過(guò)多等癥，療效明顯。

6、產(chǎn)所起些想品門江，縣鐵。

7、蓮子 蓮子又名藕實(shí)，古人認(rèn)為經(jīng)常服食，百病可卻，因它“享清芳之氣，得稼穡之味，乃脾之果也”。

8、每百克鮮蓮子中含蛋白質(zhì)4.9g、脂肪0.6g、碳水化合物9.2g、鈣18mg、磷54mg、鐵1.2mg，并含有蓮堿和多種維生素等成分。

9、蓮子是多功能高療效的中草藥。它性平味甘澀，歸脾、腎、心經(jīng)。有補(bǔ)脾止瀉、益腎澀精、養(yǎng)心安神、止帶等作用。主要用于脾虛久瀉、遺精帶下、心悸失眠、腎虛尿頻、咳血崩漏、月經(jīng)不調(diào)等癥。

10、原長(zhǎng)保金階清身裝低備存。

11、回答者： 法師123 - 初入江湖 二級(jí) 2007-1-2 16:25

12、蓮，又叫荷花、芙蕖、水蘭、水芙蓉、菡萏等，是多年生草本睡蓮科植物，原產(chǎn)亞洲熱帶地區(qū)，中國(guó)、日本和印度栽培歷史最早。蓮科有8屬，80多種。我國(guó)有4屬10種。根據(jù)用途可分為藕蓮、子蓮、花蓮；根據(jù)花瓣數(shù)可分為單瓣、半重瓣、重瓣。單瓣的和半重瓣的多為子蓮和藕蓮系統(tǒng)，重瓣的多為花蓮系統(tǒng)。蓮沒(méi)有明顯的主根，根狀塊莖----藕，肥大、多節(jié)、內(nèi)有孔。節(jié)下長(zhǎng)出不定根，生在淺水污泥里；節(jié)上生出葉柄和花梗，伸出水面。藍(lán)綠色的荷葉，外有蠟質(zhì)白粉，表面密生茸毛，葉柄上有密刺，花單生在花梗的頂端。蓮每年夏季開(kāi)花，碧水之中，綠葉紅花，高雅、純潔、美麗，可供人觀賞，美化環(huán)境。蓮全身是寶：藕可食用，制藕粉；蓮子是滋補(bǔ)食品；藕節(jié)、蓮子、根須、葉子、花、蓮篷都可入藥。

13、蓮與宗教文化

14、當(dāng)人們走進(jìn)寺廟，抬頭看見(jiàn)佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說(shuō)法印，結(jié)跏趺坐在蓮花臺(tái)上，佛經(jīng)說(shuō)，這是釋迦佛祖修道成佛后向信徒們講經(jīng)說(shuō)佛 的姿態(tài)。稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛也結(jié)跏趺坐在蓮臺(tái)上，雙手仰掌足上，掌中托著一個(gè)蓮臺(tái)，似乎在指引眾生往通西方佛國(guó)凈土；以大慈大悲聞名的觀音， 更是身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一只凈瓶，一手執(zhí)著一朵白蓮，仿佛在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力導(dǎo)引信徒脫離塵世，到達(dá)荷花盛開(kāi)的佛國(guó)凈土。

15、在翻讀佛經(jīng)書(shū)籍時(shí)，人們又常常會(huì)見(jiàn)到佛經(jīng)把佛國(guó)稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮舍”，把和尚的袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用蓮子串成。佛經(jīng)說(shuō)，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多“千倍。

16、綜上所述，蓮華已與佛教結(jié)下了親密的因緣，成了佛國(guó)的象征與圣花。

17、蓮與詩(shī)詞文化

18、炎炎夏日，荷花開(kāi)放，亭亭玉立，嫵媚多姿，清香飄逸，沁人心脾，讓人流連忘返。蓮花自古以來(lái)就是文人墨客的愛(ài)物。早在3000多年前的《詩(shī)經(jīng)》中就有"隰有荷花"、"彼澤之陂，工蒲菡萏"等詩(shī)句。此后，歷代詩(shī)人詠蓮之作，更是不可勝數(shù)。僅宋代楊萬(wàn)里一人，就留下詠蓮詩(shī)數(shù)十首。清代《古今圖書(shū)集成》草木典中，收集的詠蓮詩(shī)詞達(dá)400余首之多。

19、由于詩(shī)人的心境不同，志趣不同，審美角度不同，詠蓮詩(shī)也就千姿百態(tài)，各具風(fēng)韻。屈原在《離騷》中曾幻想："制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳。"用以表達(dá)它的堅(jiān)貞。李白在《折荷有贈(zèng)》中以荷花表達(dá)愛(ài)情。"唐初四杰"之一王勃以蓮喻人："牽花共連蒂，折藕愛(ài)蓮絲。"寓意藕斷絲連。宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是以蓮自喻，贊君子之品質(zhì)，被人千古傳頌。清代萬(wàn)婉儀以白蓮居士為榮，甚至把自己的生日改為傳說(shuō)中的荷花生日----農(nóng)歷六月二十四日，并賦詩(shī)云："淤泥不染清清水，我與荷花同生日。"詩(shī)人們?yōu)槊利惖暮苫▌?dòng)容，也為荷葉脆藕傾心。鄭伯琛的《荷葉詠》贊道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"這是多么可貴的獻(xiàn)身精神。楊萬(wàn)里的《藕》詩(shī)中寫道："外面看來(lái)真璞玉，胸中雕出許玲瓏。"唐代孟郊詩(shī)云："妾心藕中絲，雖斷猶連牽。"后來(lái)，"藕斷絲連"便成了一句成語(yǔ)。我國(guó)江南有悠久的采蓮的風(fēng)俗，因此，流傳了不少歌詠采蓮的詩(shī)

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