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目前大家應(yīng)該是對(duì)佛門(mén)四大皆空是指比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于佛門(mén)四大皆空是指方面的相關(guān)知識(shí)來(lái)分享給
目前大家應(yīng)該是對(duì)佛門(mén)四大皆空是指比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于佛門(mén)四大皆空是指方面的相關(guān)知識(shí)來(lái)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。
佛門(mén)四大皆空指的是地、火、水、風(fēng)。
人們常常認(rèn)為佛教四大皆空指的是酒、財(cái)、色、氣，其實(shí)并不是的，而是地、火、風(fēng)、水這四大物質(zhì)因素。四大是梵文的意譯，也叫作四界，具體是指地、水、風(fēng)、火。在印度古代認(rèn)為這四種是構(gòu)成一切物質(zhì)的元素，所以叫做四大。除了含有前面講的意義外，主要是指濕、動(dòng)、暖以及堅(jiān)四種性能。
地的屬性是堅(jiān)，火的屬性是暖，風(fēng)的屬性是動(dòng)，水的屬性是濕這四種屬性具有形成的有形有相的水、火、地、風(fēng)四種元素的功能，所以可叫做性能。又因?yàn)檫@四種屬性是從功能上來(lái)說(shuō)，意識(shí)到它的存在，且無(wú)形象的去認(rèn)識(shí)它，因此佛教稱(chēng)這四種屬性為“能造四大”。
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