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2022-05-31 01:36:17 科普專區(qū) 來源:
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1、意思:想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人,首先要純正自己的思想;而要純正思想,首先要使自己的意念真誠(chéng)

出處及原文:唐代韓愈在他的復(fù)古崇儒、攘斥佛老的代表作《原道》中引用《大學(xué)》中的名言“意誠(chéng)而后心正。

2、心正而后身修”改寫為:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意

”“古之欲明明德于天下者。

3、先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者。

4、先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意

”白話譯文:在古代,想要發(fā)揚(yáng)他的光輝道德于天下的人。

5、一定要先治理好他的國(guó)家;要治理好他的國(guó)家,一定要先整頓好他的家庭;要整頓好他的家庭,必須先進(jìn)行自身的修養(yǎng);要進(jìn)行自我修養(yǎng)。

6、必須先端正自己的思想;要端正自己的思想,必須先使自己具有誠(chéng)意

擴(kuò)展資料《原道》中對(duì)修身齊家治國(guó)平天下的理解:古人所謂正心和誠(chéng)意,都是為了要有所作為

如今那些修心養(yǎng)性的人。

7、卻想拋開天下國(guó)家,滅絕天性,做兒子的不把他的父親當(dāng)作父親。

8、做臣子的不把他的君上當(dāng)作君上,做百姓的不做他們?cè)撟龅氖?p>孔子作《春秋》,對(duì)于采用夷狄禮俗的諸侯。

9、就把他們列入夷狄;對(duì)于采用中原禮俗的諸侯,就承認(rèn)他們是中國(guó)人

《論語》說:“夷狄雖然有君主,還不如中國(guó)的沒有君主

”《詩經(jīng)》說:“夷狄應(yīng)當(dāng)攻擊。

10、荊舒應(yīng)當(dāng)懲罰

”如今,卻尊崇夷禮之法,把它抬高到先王的政教之上

因此。

11、不堵塞佛老之道,儒道就不得流傳;不禁止佛老之道,儒道就不能推行

必須把和尚、道士還俗為民。

12、燒掉佛經(jīng)道書,把佛寺、道觀變成平民的住宅

發(fā)揚(yáng)先王之道作為治理天下的標(biāo)準(zhǔn),使鰥寡孤獨(dú)、殘疾以及長(zhǎng)年患病的人得到照料

參考資料:搜狗百科-原道

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