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成由節(jié)儉敗由奢的意思是成功來(lái)自勤儉，破敗由于奢侈。該句出自《詠史》，作者是唐代詩(shī)人李商隱。原文：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得珍珠始是車。運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國(guó)家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車？想要遠(yuǎn)行，卻沒(méi)遇見(jiàn)千里馬，力單勢(shì)孤，難以拔動(dòng)蜀山。有幾人曾經(jīng)親耳聽(tīng)過(guò)舜帝的《南風(fēng)歌》？天長(zhǎng)地久，只有在蒼梧對(duì)著翠綠的華蓋哭泣份兒。
運(yùn)用典故：
據(jù)《韓非子，十過(guò)》記載：秦穆公有一次問(wèn)由余：“你說(shuō)，古代君主使國(guó)家興盛和覆亡的原因是什么？”由余回答說(shuō)：“由于勤儉而使國(guó)家興盛，由于奢侈而使家覆亡?！敝皥?yàn)樘煜轮?，用瓦罐吃飯、飲水、天下部落沒(méi)有不服版從的權(quán)。堯禪位給舜，舜開(kāi)始講究起來(lái)，用木雕的碗吃飯，結(jié)果有十三個(gè)部落不服從他的命令了。舜禪位給禹，禹更加講究了，制作了各種精美器皿使用。結(jié)果有三十三個(gè)部落不服從他的命令了。以后的君主越來(lái)越奢侈以至招來(lái)滅亡。
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