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震旦（“震旦”2字見(jiàn)過(guò)嗎？）

上海CBD

上海黃浦江邊有座大樓，樓外側(cè)懸掛著巨大的"震旦"兩字，這是何意呢？

所謂震旦，取自當(dāng)年上海的一所大學(xué)。1903年，馬相伯神父在法國(guó)教會(huì)支持下，在上海創(chuàng)立了中國(guó)近代第一所私立大學(xué)，取名"震旦"。不過(guò)后續(xù)因不滿法國(guó)教會(huì)控制，一批教授出走，重建了第二震旦，即如今的復(fù)旦大學(xué)。

"震旦"代表了中國(guó)，來(lái)自古波斯語(yǔ)

"復(fù)旦"取名古籍《尚書(shū)》，所謂"日月光華，旦復(fù)旦兮"，也就是日月的光輝、日復(fù)一日照耀在大地上，意為"自強(qiáng)不息。"到了建國(guó)之后，震旦便被拆解，一部分學(xué)院并入到了復(fù)旦大學(xué)，一直延續(xù)到了今日。

復(fù)旦大學(xué)

"復(fù)旦"有著美好的寓意，那么"震旦"有何寓意呢？其實(shí)"震旦"并不是寄予了某種期望的意思，它代表的是"中國(guó)"的意思，音譯自印度語(yǔ)（梵文）對(duì)中國(guó)的稱號(hào)，"Cinaatana"，也可以稱之為"秦那斯坦"。

印度人和伊朗人、歐洲人同祖，都是印歐人，印度語(yǔ)也是印歐語(yǔ)系之一。在印度伊朗語(yǔ)言中，斯坦（Stan）和歐洲（stand）、地區(qū)（state）本同源，都表示腳下土地的意思。不過(guò)受古波斯語(yǔ)（伊朗）"-stan"后綴以及中亞地區(qū)的突厥化和伊斯蘭化影響，導(dǎo)致這些地區(qū)也都愛(ài)用xx斯坦命名國(guó)家。

如哈薩克斯坦、巴基斯坦、巴勒斯坦等。"-stan"斯坦在古波斯語(yǔ)中有"某物或人聚集之處"，而這些國(guó)家多信伊斯蘭教，斯坦在伊斯蘭教中又意為"清真之地"。所以才有許多國(guó)家以"斯坦"做結(jié)尾。

古波斯語(yǔ)

而音譯成Cinaatana的"震旦"，Cina本源自波斯語(yǔ)對(duì)中國(guó)的稱呼chini，雖然學(xué)術(shù)界略有爭(zhēng)議，但絕大多數(shù)都認(rèn)為指代的是秦或者晉。這個(gè)詞的衍生非常多，如今的土耳其語(yǔ)chin，英語(yǔ)china，拉丁語(yǔ)的sino，都是如此。

現(xiàn)如今中國(guó)在國(guó)際上的稱號(hào)"China"，許多人都認(rèn)為是"瓷器"的譯名，因?yàn)榇善鞔淼闹袊?guó)，但是通過(guò)上文種種，可見(jiàn)中國(guó)最早在外的稱呼卻并非如此。

瓷器

中國(guó)在多國(guó)不同的稱呼，并非只是"china"

雖說(shuō)如今英語(yǔ)是全球使用最廣泛的語(yǔ)言之一，已經(jīng)成為了國(guó)際交往中的官方語(yǔ)言，但是英語(yǔ)的許多高級(jí)詞匯，用的都是印歐語(yǔ)系中的拉丁語(yǔ)。所以在說(shuō)起中美、中俄時(shí)，一般要用sino-US、sino-Russia的表述方式，就連漢學(xué)都是sinology。Sino便來(lái)源于演變自希臘語(yǔ)的拉丁語(yǔ)。

其實(shí)英語(yǔ)對(duì)中國(guó)的稱呼還有個(gè)更為有趣的，有家航空公司叫國(guó)泰航空，它的英文名叫"Cathay Pacfic Airway"，如果直譯就是中國(guó)太平航空，這個(gè)"Cathay"正是中古英語(yǔ)中對(duì)中國(guó)的叫法，它來(lái)源于俄語(yǔ)。

國(guó)泰航空公司

俄語(yǔ)稱呼中國(guó)為"Kitay"，而俄國(guó)最早了解到中國(guó)，是通過(guò)中亞民族，即哈薩克斯坦、土耳其等。作為中國(guó)的鄰居，在這些國(guó)家的語(yǔ)言當(dāng)中，中國(guó)都是叫做"Qitay"、"Kitay"。

這些中亞民族對(duì)中國(guó)的稱呼，同樣是從別處傳入的，它來(lái)自于1000年前稱霸北方的游牧民族契丹族。契丹族建立了遼朝，在橫貫東西的北方游牧民族眼中，北方"吾修文物，彬彬不異于中華"的契丹才是中國(guó)的本體，而當(dāng)時(shí)的大宋王朝不過(guò)是個(gè)被蔑稱的"蠻子"。

契丹族

但是搞笑的是，遼國(guó)一邊說(shuō)著自己是中華正統(tǒng)，一邊又"吾修文物，彬彬不異于中華"的學(xué)習(xí)漢文化。不知該說(shuō)他們是臉皮太厚，還是該夸贊他們的求學(xué)精神。

而在"南北通吃"的阿拉伯人眼中，中國(guó)的組成又有所不同。在阿拉伯人眼中，中國(guó)是由南部的秦、北部的契丹和西域桃花石（tamghaji）共同組成。其實(shí)在中世紀(jì)，希臘人就總稱呼中國(guó)為"桃花石"，目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為它源自于1500年前南北朝時(shí)期，北方霸主北魏拓跋氏威震西域。

西域

所謂"桃花石"，其實(shí)是西域的一種錢幣。西域與中亞地區(qū)各國(guó)往來(lái)密切，曾同屬于喀喇汗政權(quán)，所以"桃花石"一詞便成為了古代中亞人對(duì)中國(guó)和漢族人的稱謂。

不過(guò)全世界也并非只有我們自己叫自己"中國(guó)"，還有日、韓、越三國(guó)。日語(yǔ)中國(guó)發(fā)音為"cyugoku"、韓語(yǔ)中國(guó)發(fā)音為"jung-gug"、越南語(yǔ)發(fā)音為"Trung Qu?c"，都是"中國(guó)"發(fā)音的變種。這恐怕與日、韓、越三國(guó)接收的大量漢文化有關(guān)。

畢竟中國(guó)當(dāng)年在整個(gè)東亞，都是以一個(gè)文明開(kāi)化的核心身份存在，孔子周游列國(guó)時(shí)期，日本還處在石器時(shí)代，可見(jiàn)發(fā)展有多么緩慢了。如此一來(lái)，后進(jìn)國(guó)家自然而然的會(huì)輸入中國(guó)文化。用現(xiàn)代的話來(lái)講，就是"先富帶后富"。

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