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百戰(zhàn)百勝上一句(《孫子兵法》百戰(zhàn)百勝)
大家好,這里是小播讀書(shū),今天我們繼續(xù)分享這本史上第一兵書(shū):《孫子兵法》,今天我們分享第三篇:謀攻篇。
夫用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。修櫓轒輼,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之,殺士卒三分之一,而城不拔者,此攻之災(zāi)也。故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國(guó)而非久也,必以全爭(zhēng)于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅(jiān),大敵之擒也。夫?qū)⒄?,?guó)之輔也。輔周則國(guó)必強(qiáng),輔隙則國(guó)必弱。故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn),不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣;不知三軍之權(quán)而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識(shí)眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知?jiǎng)僦酪?。故曰:知彼知己,百?zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。02
“謀攻篇”可能是《孫子兵法》中被人引用最多的,比如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”、“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”、“ 故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城?!?,都是出自“謀攻篇”。
孫子認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是“善中之善者”,而“百戰(zhàn)百勝,非善之善者也”,這是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界,打仗不是最終的目的,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目的是為了安國(guó)、保民。但不論什么形式的戰(zhàn)爭(zhēng)都必然以犧牲財(cái)物和付出生命為代價(jià),所以孫子說(shuō),即便你百戰(zhàn)百勝,其實(shí)并不是最好的,而最好是不戰(zhàn)而勝。
歷代戰(zhàn)爭(zhēng)中許多謀臣良將,都是將主要的心力放在戰(zhàn)場(chǎng)之外,主張以謀略取勝,以武力威脅與政策攻心相結(jié)合,或施之以恩惠,或曉之以大義,或說(shuō)以利害,或以敵制敵,或大張聲威,或大軍壓境,或斷其歸路,或絕其糧草,這些都是“不戰(zhàn)而屈人之兵”的光輝戰(zhàn)例。
東漢建安二十四年,公元219年,曹操統(tǒng)率大軍攻擊劉備所布設(shè)在漢水的營(yíng)寨。劉備手下將領(lǐng)趙云領(lǐng)兵退守漢水西岸,與曹軍對(duì)峙扎營(yíng),兩軍相距很近,軍師諸葛亮見(jiàn)漢水上游有一片土山,可以埋伏千余人,便令趙云帶兵到山上埋伏,聽(tīng)令擂鼓放炮,但不許出戰(zhàn)。當(dāng)夜,諸葛亮見(jiàn)曹營(yíng)燈熄,立即燃放號(hào)炮。趙云即令部眾在山上擂鼓、放炮。曹軍以為敵軍前來(lái)劫寨,急忙披掛出陣,卻不見(jiàn)人馬蹤跡。曹軍回營(yíng)休息不久,又聽(tīng)炮聲連天,鼓角齊鳴,殺聲震天,曹兵徹夜不安。一連三夜如此,曹操驚疑不定,只好拔寨退兵30里。諸葛亮面臨大敵,不向曹軍發(fā)一兵一卒,采取擾敵、惑敵、疲敵之計(jì),讓曹操退兵30里,就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”的經(jīng)典案例。
02那怎樣才能做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”呢?
孫子認(rèn)為上策是“伐謀”,其次是“伐交”,再次是“伐兵”,即主張通過(guò)政治攻勢(shì)、外交手段和武裝力量來(lái)征服敵人,通過(guò)政治手段讓敵人屈服是最好的選擇,通過(guò)武力來(lái)讓敵人屈服是最差的選擇,甚至可以說(shuō)是不得已的選擇。還是之前提到的,“兵者,國(guó)之大事也”,戰(zhàn)爭(zhēng)是勞民傷財(cái)?shù)氖虑椋匀绻懿粦?zhàn)而屈人之兵就是最好的選擇,因?yàn)閷?duì)自己來(lái)說(shuō)是以最小的成本獲得勝利的方式。
在“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城?!边@點(diǎn)做的好的歷代帝王很多,比如明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,在打下了明朝江山后,并沒(méi)有選擇像漢武大帝一樣南征北戰(zhàn),而是依據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)家的實(shí)際情況,對(duì)周邊國(guó)家制定了睦鄰友好的外交政策。他主張:敵不擾我,我不侵?jǐn)?。不僅如此,他還積極主動(dòng)地著手恢復(fù)同周邊諸國(guó)的友好關(guān)系,往周邊各國(guó)派出外交使節(jié),甚至還想辦法與地中海沿岸的國(guó)家取得聯(lián)系。
明太祖:朱元璋
由于朱元璋積極主動(dòng)地開(kāi)展了睦鄰友好的外交政策,當(dāng)時(shí)明朝的對(duì)外關(guān)系取得了很大的成就。不少國(guó)家前來(lái)通好,貢獻(xiàn)寶物,而在這一系列外交活動(dòng)中,大明王朝始終以“宗主國(guó)”自居,而視周圍的鄰國(guó)為附屬國(guó),其中一些國(guó)家還向明朝稱臣朝貢。同時(shí),不少國(guó)家也派子弟到明朝求學(xué),他們對(duì)于中外文化交流,起到了重要作用。而大明王朝在這些對(duì)外交往中也獲得了實(shí)實(shí)在在的利益。
朱元璋是中國(guó)歷史上著名的開(kāi)國(guó)皇帝之一,他出身低微,但卻懂得“馬上打天下,下馬治天下”的道理。他在建立了統(tǒng)一的大明王朝之后,沒(méi)有像秦始皇那樣不知滿足地窮兵黷武,而是運(yùn)用一些外交策略使周邊國(guó)家臣服,卻收到了實(shí)實(shí)在在的效果
03不戰(zhàn)而屈人之兵當(dāng)然是最好,但如果真的要兵戎相見(jiàn)呢?什么才是最好的結(jié)果呢?
孫子說(shuō)“全國(guó)”“全軍”“全旅”“全卒”“全伍”地強(qiáng)迫敵人屈服投降是最理想的作戰(zhàn)方案,“破國(guó)”“破軍”“破旅”“破卒”“破伍”地用武力擊破敵人則次一等,是“非善之善者”。這里的“全國(guó)”意思是讓敵人舉國(guó)降服的,而“全軍”則表示讓敵人全軍降服。如果攻破敵國(guó),并且擊潰敵軍并不是最好的,道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)槟惬@得的是一個(gè)殘缺的勝利品,而且自己也必然會(huì)付出更大的代價(jià)。
那怎么才能保證“全國(guó)”、“全軍”讓敵人完全降服,或者說(shuō)獲得最大程度的勝利呢?
這里孫子提出了“知己知彼”的重要戰(zhàn)略思想,認(rèn)為謀略必須建立在了解敵我雙方情況的基礎(chǔ)上。同時(shí)也提出了“以多勝少”、“以強(qiáng)勝弱”的重要戰(zhàn)略思想。在與敵人作戰(zhàn)斗爭(zhēng)時(shí),如果敵強(qiáng)我弱,應(yīng)該集中優(yōu)勢(shì)兵力戰(zhàn)勝敵人,做到“十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之”,即有十倍于敵的兵力就包圍敵人,有五倍于敵的兵力就進(jìn)攻敵人,有一倍于敵的兵力就設(shè)法分散敵人,和敵人的兵力相等就要善于戰(zhàn)勝敵人,比敵人的兵力少就要善于退卻,戰(zhàn)斗力不如敵人時(shí)就要避免與敵人作戰(zhàn),不能強(qiáng)拼硬打。
這里體現(xiàn)了“以多勝少”的策略,而且這個(gè)多并不是多一點(diǎn)點(diǎn),孫子認(rèn)為十倍于別人的兵力或者說(shuō)力量,才建議圍而不攻,如果是五倍的兵力才可以攻打??梢钥闯鰧O子兵法其實(shí)是一種非常謹(jǐn)慎的戰(zhàn)略思想,一點(diǎn)都不激進(jìn)。
04孫子還列出了五種取得勝利的方法:
知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝;識(shí)眾寡之用者勝;上下同欲者勝;以虞待不虞者勝;將能而君不御者勝。此五者,知?jiǎng)僦酪病?/blockquote>當(dāng)然這五種方法都是建立在“知己”的基礎(chǔ)上。比如:知道什么時(shí)候可以打或不可以打的,能夠勝利;了解兵多和兵少的不同作戰(zhàn)方法的,能夠勝利;全軍上下同心同德的,能夠勝利;對(duì)敵來(lái)犯早有準(zhǔn)備的,能夠勝利;將帥有才能而國(guó)君不加掣肘的,能夠勝利。這就就是預(yù)知?jiǎng)倮奈宸N方法。
孫子說(shuō):
知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。如果你既了解敵人,又了解自己,每次作戰(zhàn)都不會(huì)有危險(xiǎn),可以做到百戰(zhàn)百勝;不了解敵人的情況,只了解自己的情況,那么,會(huì)勝負(fù)各半;既不了解敵人的情況,又不了解自己的情況,那么,每次用兵都必定失敗。
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