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今日更新孔融不孝(孔融讓梨的結(jié)局嗯)

2022-05-07 07:16:34 行業(yè)快訊 來源:
導(dǎo)讀 目前大家應(yīng)該是對孔融不孝(孔融讓梨的結(jié)局嗯)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于孔融不孝(孔融讓梨的結(jié)局嗯)
目前大家應(yīng)該是對孔融不孝(孔融讓梨的結(jié)局嗯)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于孔融不孝(孔融讓梨的結(jié)局嗯)方面的相關(guān)知識來分享給大家,希望大家會喜歡哦。

孔融不孝(孔融讓梨的結(jié)局嗯)孔融讓梨的結(jié)局嗯,最后卻是因?yàn)椴恍⒈粴? class=

兒童的世界是歡樂的,因?yàn)樗麄兊氖澜缋?,總是善惡分別,色彩艷麗,但真的長大后,你會發(fā)現(xiàn),真實(shí)的世界并沒有更壞,而是更復(fù)雜了。

小時(shí)候我們就知道這個(gè)世界上是有壞人的,長大后我們明白,確實(shí)如此,但壞人的標(biāo)準(zhǔn)卻變得復(fù)雜起來。

老師不會告訴你,寫出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的人是個(gè)酷吏,老師也不會說兒時(shí)鑿壁偷光的偶像匡衡,長大后居然是個(gè)貪官。

當(dāng)然老師更不會告訴你,在小孩子眼中最著名的孔融讓梨的故事,最終孔融的結(jié)局是什么,因?yàn)榭兹诘慕Y(jié)局實(shí)在是太難說了。

如果小孩子非要問,孔融的結(jié)局是什么,你就說是被大壞蛋曹操殺了,這的確是事實(shí),但這不是全部,真實(shí)的歷史是,孔融被殺的原因,居然是因?yàn)椴恍ⅰ?/p>

那么作為孔子的二十世孫,一向以標(biāo)榜孝道的儒家,為什么孔融會因?yàn)椴恍⒌淖锩粴⒛兀?/p>

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(01)百無一用是書生

當(dāng)年火遍大江南北的《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》電視劇,開頭有這么一句唱詞,都說書生百無一用,這話顯然是反著說,因?yàn)楹苊黠@,紀(jì)曉嵐就很有用。

但這話放到孔融身上,那實(shí)在是再合適不過了,因?yàn)榭v覽孔融的一生,完全可以得出這樣一個(gè)結(jié)論。

孔融報(bào)的大名很早,四歲就成名,著名孔融讓梨的故事,讓這個(gè)小小年紀(jì)的孩子就名聲大噪,更出名的故事,是那句小時(shí)了了。

當(dāng)時(shí)有個(gè)南陽尹李膺,喜歡在家里擺名人沙龍,對來客要求極苛。曾經(jīng)特意關(guān)照守門人:“非世賢及通家子孫,一概不見?!?/p>

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少年孔融前去求見了,亮出的正是“李君通家子孫”的招牌。李大人揉了半天眼也沒看出眼前這個(gè)后生小子,祖上曾與自己有什么瓜葛?!按笕瞬钜?,”孔融嘿嘿一笑,“先君孔子與君先人李老君,同德比義而相師友,則融與君累世通家也?!?/p>

他指的乃是司馬遷《史記》中記載的孔子造訪老子(李耳)一事,依照同姓者“五百年前是一家”的說法,那真可算是“累世通家”了。

不僅李膺,在座眾位顯客無一不被他的捷才震倒,只除了一位倒霉蛋。太中大夫陳韙由于晚到,沒有親耳聽到孔融迅捷無比的應(yīng)對,經(jīng)由別人轉(zhuǎn)述,效果不免打了折扣,便說了句不太友好的話:“小時(shí)了了,大未必佳,這種人我見得多了?!睕]承想孔融立刻回他一句:“想君小時(shí)候,必當(dāng)了了,”陳韙當(dāng)即吃癟。

這故事只能說明少年時(shí)代的孔融,就是一個(gè)口才了得的人,他非常善于臨機(jī)應(yīng)變,一句話就能讓對方啞口無言,這樣的人往往思慮不深。

本來就頂著孔子后代的名號,再加上從小就表現(xiàn)出來能說回答的素質(zhì),孔融儼然是冉冉升起的一顆明星,但時(shí)間久了,大家才發(fā)現(xiàn),孔融真的只是口才好而已,論做官,可以說是一塌糊涂。

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可惜天下大亂的時(shí)代到了,孔融這樣的人,只能在盛世發(fā)發(fā)議論,一到亂世,就顯示出來儒家的短板,無論是做北海相國,還是做青州刺史,孔融做的都很差勁。

他所在乎的,似乎只有自己的風(fēng)度和名聲,建安元年(196年),袁譚攻北海,雙方戰(zhàn)斗自春至夏,戰(zhàn)士僅剩數(shù)百人,流矢像雨一樣射來,城內(nèi)已經(jīng)短兵相接。

孔融仍然伏案夜讀,談笑自若,直到夜晚城陷,他才逃奔山東(太行山以東),妻兒都被袁譚所擄。

這像極了史可法,大軍壓境,他想的是如何讓自己的英明形象流傳出去,而不是盡力抵抗,孔融架子是擺夠了,只可惜他不是仙風(fēng)道骨的神人,最后時(shí)候還是棄城而逃了。

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(02)文士與謀士

孔北海逃走了,最終逃到了許昌,那里有名義上的皇帝,只有那里,在皇帝的庇護(hù)下(其實(shí)是曹操的庇護(hù)),才能有文士的立錐之地。

畢竟到處都在打仗,只有曹操這里,還能放下一張安靜的書桌,供養(yǎng)像孔融這樣的名士,這一點(diǎn)曹操心里很明白。

戰(zhàn)亂年代的書生分兩種,一種是名士,一種是謀士,像郭嘉,荀彧荀攸賈詡這樣的人,都是謀士,他們能從實(shí)質(zhì)層面上,協(xié)助曹操領(lǐng)兵打仗,是最需要的人才。

但這不能說名士就沒有用,名士起到穩(wěn)定人心的作用,挾天子以令諸侯,諸侯你肯定是命令不動(dòng)的,唯一能讓你占據(jù)優(yōu)勢的,就是這些需要依附在皇權(quán)之下的名士,他們?yōu)椴懿俚年嚑I,提供的必要的道德制高點(diǎn)。

投奔了曹操的孔融,又回到了天下太平的時(shí)代,整天和一幫文人雅士,高談闊論,當(dāng)時(shí)很多人都不認(rèn)為自己是投奔曹操的,他們是投奔漢獻(xiàn)帝的。

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但事實(shí)上,是曹操幫他們遮風(fēng)擋雨,但他們并不領(lǐng)情,反倒是各種幫倒忙,尤其是孔融,他是出了名的毒蛇,經(jīng)常跟曹操作對,最經(jīng)典的一次,就是諷刺曹操的兒子。

當(dāng)年曹操攻陷了鄴城,曹丕就迫不及待地娶了袁熙的妻子甄氏,關(guān)于甄氏那故事就更多了,傳說曹植的洛神賦就是為她而寫,為她癡迷,這段傳奇故事我們以后再說。

這事做的的確不地道,但曹操從來不是以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,曹丕也不是,搶戰(zhàn)敗者媳婦的事,曹操沒少干,曹丕估計(jì)也這也是有樣學(xué)樣,比起戰(zhàn)亂年代的屠城這種事并不算太惡劣。

到孔融知道后,卻極盡諷刺,這是高級黑,孔融以為自己很牛,直接給曹操寫信說,當(dāng)年武王伐紂的時(shí)候,攻陷朝歌后,就把妲己賞賜給了周公旦。

曹操是什么人,那是中國罕見的文武全才的帝王,乾隆寫了一萬多首詩,在曹操的詩文面前不值一提,被碾壓成渣渣。

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孔融把曹操當(dāng)董卓,可以曹操不是粗人,于是忍不住就問孔融,這個(gè)典故,我怎么不知道,先生是從那個(gè)典籍里看到的,同為讀書人,你知道我不知道,這殺傷力不大,侮辱性極強(qiáng)。

沒想到孔融居然說,是根據(jù)現(xiàn)在的情況,想當(dāng)然爾,把曹操臉都?xì)饩G了,無論孔融的結(jié)局如何,單憑這一句話,孔融就可能被后世的儒生罵到死,因?yàn)樗诰幣攀ト恕?/p>

孔子的確是圣人,但是比孔子更牛的圣人是周公,你只要奉行儒家,周公那絕對是不能褻瀆的圣人,孔融僅僅是為了乘口舌之快,居然編排這個(gè)故事,只能說孔融真的沒把儒家放在眼里。

這是他日后,被殺的根本原因,也算死得其所,因儒家而名聲鵲起,最終還是因?yàn)槿寮业男⒌蓝祟^落地。

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(03)曲終人未了

孔融到底是個(gè)什么樣的人,簡單的好人或者壞人肯定都不能概括他,其實(shí)孔融跟莊子很像,他是個(gè)喜歡拆臺的人。

莊子跟孔融都生活在亂世,他們最大的特點(diǎn)就是誰都看不上,覺得誰都做得不對,但是自己又提不出解決方案。

這種人就是喜歡拆臺,有時(shí)候甚至為了反對而反對,你說我不行,但你又不上,你說我這樣做不對,但你又從來不拿出具體方案來。

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他們還自以為自己很聰明,這世界本來就是,挑別人毛病,說別人不行,真的很容易,而且還能分析得頭頭是道,但真的讓他們做點(diǎn)什么,他們卻又什么走做不好。

比如說,曹操又一次頒布了禁酒令,這才糧食匱乏的時(shí)代,很正常的操作,但孔融這樣的名士離開就怎么行,于是給曹操寫信反對禁酒。

在一封題為《南曹公表制酒禁書》的信中,孔融先是大談一通“天有酒星,地有酒泉”的歪理,繼而露骨地譏刺道:“暴君桀、紂皆以色亡國,你何不干脆把婚姻也禁了。

這態(tài)度傲慢至極,完全不像是想把事兒辦成的樣子,純粹就是只顧自己嗨的類型,根本不認(rèn)真考慮一下,從哪個(gè)角度能說服曹操放棄禁酒令。

孔融最后近乎與瘋狂地在找死,不停地跟曹操作對,最終曹操痛下殺手,顯然這里面事兒沒有那么簡單,曹操并不是濫殺名士的人,只能說孔融真的把他惹毛了,敢在和袁紹決戰(zhàn)之前,把孔融這個(gè)天天在耳邊聒噪的人,給咔嚓了。

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殺孔融的理由也很正當(dāng),除了上面說的編排圣人之外,有個(gè)最嚴(yán)重的罪行,是不孝,孔融可能是儒家經(jīng)典學(xué)多了,居然起了逆反心理,說出了一套大逆不道的言論。

原文是這樣的:

父之于子,當(dāng)有何親?論其本意,實(shí)為情欲發(fā)耳。子之于母,亦復(fù)奚為?譬如寄物缶中,出則離矣”。

簡單翻譯一下就是,父母對子女沒有什么恩情,不過就是當(dāng)初男女激情的產(chǎn)物,孩子好比瓶中之物,倒出來之后,跟母親也就沒有關(guān)系了。

孔融如果不是瘋了,那就是真的太學(xué)究了,這話私下討論,或者作為一種學(xué)術(shù)思想,那是沒問題的,但是在宣揚(yáng)孝道的漢代,你直接說父母對子女無恩。

這種論調(diào),就算是放到今天,相比大多數(shù)都無法接受,于是那個(gè)四歲讓梨的孔融就這樣被殺了,而且是全家都受到牽連,罪名居然是具有諷刺意味的不孝。

殺孔融肯定是曹操的一大污點(diǎn),當(dāng)然了曹操從來不認(rèn)為自己是圣人,他是政治家,做事肯定是敢作敢當(dāng),尤其是連著孔融的一雙兒女也殺了,實(shí)在是讓人嘆息。

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而且史書記載,一雙兒女,一個(gè)七歲,一個(gè)九歲,臨死前九歲的兒子,說了句流傳千古的話,安有巢毀而卵不破乎!

這話就是覆巢之下,焉有完卵的出處,而且更慘烈的是女兒直接是自刎而死,孔家人可能都早熟,但這代價(jià)也太大了,一雙兒女在史書上留下只言片語,居然是以這樣的方式。

孔融是悲劇的一生,悲劇的根源不在于曹操,也不在于自己,所謂悲劇就是跟當(dāng)事人無關(guān),結(jié)局注定的東西。

戰(zhàn)亂時(shí)代,不需要孔融這樣的名士,再加上不知道約束自己的大嘴,招來殺身之禍?zhǔn)谴蟾怕适录?,畢竟孔融也屬于端起碗吃飯,放下碗罵娘的類型,飯碗都是曹操給的,最終也算是收了他的飯碗吧,只能說亂世之中,都是悲劇。

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