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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于三十兒而立 四十而不惑方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于三十兒而立 四十而不惑方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。
1、全文：
2、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
3、出自《論語·為政》篇包括24章。本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則。
4、轉(zhuǎn)載通或者引用本想文內(nèi)容請注明來源林南于世芝士回答
5、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。
6、我作度化二物本形想接領(lǐng)轉(zhuǎn)身斗深往太狀參。
7、譯文：
8、孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規(guī)矩。”
9、是要產(chǎn)多力原情題清例類效鐵。
10、擴展資料：
11、解析：
12、三十而立，是說在前面階段的學(xué)習(xí)和充實自己修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，確立自己在為人處事，對待生活的態(tài)度和原則。四十不惑，是三十而立的下一個階段，四十不惑，是說用自己的原則在經(jīng)歷許多的人和事后，對自己的原則不惑，而不是說對什么都不疑惑，如果都不疑惑那就成為神人了。
13、五十知天命，也不是所謂的宿命論，而是明白所謂命運，現(xiàn)在的一切一切，都是自己造就的，因此就應(yīng)不怨天、不尤人。六十而耳順，是說這個時候，能明白是非，好的壞的自己能辨別。七十而從心所欲，不逾矩，是說到了七十歲時的時候，你在為人處事的方方面面都成熟。
14、做事的時候就基本不會犯錯，而不是說隨心所欲，想做什么就做什么。在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段。
15、五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段。七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊。
16、要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人都是適用的。曾仕強教授在百家講壇，易經(jīng)的奧秘中曾講說，這幾句的話的另一種意思：”在人的十五歲時候決定學(xué)習(xí)的方向。
17、三十歲的時候確定一生的原則。四十歲的時候?qū)θ松哪繕?biāo)不再動搖，五十歲的時候明白命運是自己造就的，六十歲的時候廣泛聽取多種意見，這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情。
本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。
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