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初學(xué)行書有歐楷基礎(chǔ)《蘭亭序》和《圣教序》應(yīng)該先從哪本入手介紹(初學(xué)行書有歐楷基礎(chǔ)《蘭亭序》和《圣教序》應(yīng)該先從哪本入手詳細情況如何)

2022-08-14 10:56:08 教育 來源:
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于初學(xué)行書,有歐楷基礎(chǔ),《蘭亭序》和《圣教序》應(yīng)該先從哪本入手方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于初學(xué)行書,有歐楷基礎(chǔ),《蘭亭序》和《圣教序》應(yīng)該先從哪本入手方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于初學(xué)行書,有歐楷基礎(chǔ),《蘭亭序》和《圣教序》應(yīng)該先從哪本入手方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。

1、有歐楷基礎(chǔ),學(xué)習(xí)行書就比較快。也比較容易避免學(xué)習(xí)行書過程中出現(xiàn)柔弱,飄散等現(xiàn)象。

2、1.該帖是沙門懷仁從王羲之書法集字成帖,雖是集字,但是靠著懷仁的功底和努力,相對較好的再現(xiàn)了王羲之書法風(fēng)貌。為歷來學(xué)習(xí)王羲之行書者所采納。

3、2.《圣教序》為集字碑帖,通篇看必然缺少王羲之書法的行氣,意蘊,但是其單字不失王羲之的妍雅,字距,行距,章法布局還是體現(xiàn)了王羲之書法特征,作為初學(xué)行書者,首先是學(xué)習(xí)單字結(jié)構(gòu),運筆技巧特征,然后才是學(xué)習(xí)章法。

4、未經(jīng)芝社士回答料況允許不得轉(zhuǎn)載本文內(nèi)容九,般否則將視為侵權(quán)

5、3.《圣教序》整體雖缺少游絲連帶,但是字體方圓有變,方者必方,圓者變化,字形特征明顯,結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥完美。就單字看,甚至比王羲之《蘭亭序》還遒麗。所以更容易和初學(xué)者產(chǎn)生共鳴。

6、種三實只長根幾口打真具集團。

7、1.《蘭亭序》乃王羲之和友人游玩時在一種輕松愉悅的狀態(tài)下提筆一氣呵成,沒有刻意去安排,反而有如神助,意境高遠,可謂神來之筆,通篇意、氣貫通,后來王羲之嘗試重寫,結(jié)果不得原面目,差距甚遠。這種作品,永遠只有一次,不會重來。不要說初學(xué)者,就是后世書法大家也沒有寫成者。

8、對本把它事與常活頭,干做階周半支聽。

9、我想后來的張旭在肚子痛的時候?qū)懴隆陡雇刺罚且彩且环N特定情感的產(chǎn)物,如果讓張旭重新,必須截然不同。

10、2.《蘭亭序》字形結(jié)構(gòu)變化太大,跳躍性過強,筆法多變,方圓交替,橫畫、豎畫、點畫,皆粗細變化多端,藏鋒露鋒相間。全文二十多個“之”字,全無雷同,初學(xué)很難掌握。

11、建議先學(xué)《圣教序》然后逐步學(xué)習(xí)領(lǐng)會,慢慢過渡到《蘭亭序》。

本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。


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