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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于古代對兒子的尊稱方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關于古代對兒子的尊稱方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。
1、1、令郎。令郎稱對方兒子的敬詞。原稱令郎君”。茅盾《秋收》:“通寶兄，尊駕貴恙剛好，令郎的事，你只當不曉得罷了。”選自王國安《世界漢語教學百科辭典》1990年12月第1版第440頁。
2、2、公子。中國古代一種對別人兒子的稱謂。敬辭，多用于男性，現(xiàn)代漢語不常用。分為三種情況，一是先秦稱諸侯的兒子為公子，女兒亦稱女公子?！秲x禮·喪服》：“諸侯之子稱公子?！薄对姟ぶ苣稀胫骸罚骸镑胫?，振振公子?！薄豆騻鳌でf公元年》：“群公子之舍則以卑矣?！焙涡葑ⅲ骸爸^女公子也?！?/p>
3、二是泛指讀書的文化人或豪門士族的年輕男子，是一種尊稱。三是用于稱呼別人的兒子（稱呼別人女兒亦可為女公子）。
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5、3、大少爺。分三種情況，一是舊時尊稱別人的大兒子﹑兒子。 二是指好逸惡勞﹑奢侈揮霍的青年男子。 三是指有錢人家的兒子。
6、4、令嗣。令嗣，指對他人之子的敬稱；如同稱“令郎”。出自宋王安石《臨川集.吞大夫書》：“承教，并致令嗣埋名祭文，發(fā)揮美，足以傳后文今?！彼吸S庭堅《答喻夫書》：“向見令嗣，眉目明秀?！?/p>
7、5、哲嗣。哲嗣是對別人的兒子的尊稱。出自《書·大誥》。中國傳統(tǒng)所謂哲，是指人之一種德性，一種能力。中國所謂智者，不是指一具有許多知識的人，而至少是能臨事辨別是非善惡的人，或是臨事能加以觀察，想方法應付的人，或是善于活用知識的人。中國所謂智之更深義，則是如孔子這樣能具知仁而行仁之德者。
8、國量與么革別九強治低，般何置引。
9、人要成為哲人，不只是要愛知識愛真理，而且要有智慧。不僅要有智慧，而且要能得知識真理智慧之人格本身，化為「智德」。因此，“哲”通常與智慧、德性有關?！罢堋敝皇欠Q美他人之辭，放在孔子以前人稱古先圣王為「哲王」。稱人自貽之命為「哲命」、稱人之后嗣為「哲嗣」。此外尚有哲夫哲婦之名。
10、參考資料：
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