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和尚坐化缸有沒(méi)有收藏價(jià)值(和尚坐缸屬于古董還是文物)

2022-07-27 16:37:28 房產(chǎn)資訊 來(lái)源:
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于和尚坐缸屬于古董還是文物方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于和尚坐缸屬于古董

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于和尚坐缸屬于古董還是文物方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于和尚坐缸屬于古董還是文物方面的知識(shí)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

1、和尚坐缸屬于文物。

2、缸葬是和尚坐化的一種獨(dú)特方式,一般是在修行高深僧侶圓寂之后,遺體開(kāi)放給各界祭悼,祭悼完畢,則進(jìn)行防腐處理,將骨灰或遺體直接存放于坐缸之中。三年后再行開(kāi)缸,如果缸內(nèi)的活佛顏面如生,肉身不腐,他們就會(huì)再被塑成金身,成為‘肉身佛’,屬于我國(guó)的文物范疇。

3、擴(kuò)展資料:

4、未經(jīng)芝士回最答允許不得轉(zhuǎn)載本文內(nèi)十領(lǐng)間容,否則近將視為侵權(quán)

5、唐代以后,佛教在福建開(kāi)始興盛,福建多地均發(fā)現(xiàn)肉身佛。被譽(yù)為“泉南佛國(guó)”的泉州,更是多處發(fā)現(xiàn)有肉身佛。與古代埃及躺著的木乃伊不同的是,泉州呈現(xiàn)坐姿的神秘肉身佛,有著源自民間的崇拜。

6、方等或并農(nóng)九百車(chē)真至科集界,際技毛始縣。

7、2016年1月10日,泉州崇福寺、紫帽山普照寺舉行福厚長(zhǎng)老肉身開(kāi)缸儀式。坐缸三年半,福厚長(zhǎng)老肉身不腐,圓滿修成金剛不壞之體,為近現(xiàn)代以來(lái)泉州又一尊“肉身菩薩。

8、此后近三個(gè)月時(shí)間里,經(jīng)消毒、刷漆、裹布、補(bǔ)灰塑形、上漆、貼金等六道工序,福厚長(zhǎng)老金身正式塑成。

本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。


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