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8肯恩(男名)8皮膚(皮膚)8氣“篆書閱讀”系列一:與人和篆書有關(guān)的部首(二十九):肯、傅、邊
文/圖|王宛平
上一期《篆書讀二十八:肉、肩、胡、肩與戶無(wú)關(guān),不要把肉與月混為一談》中,我們講解和分享了“與人有關(guān)的偏旁部首和篆書”:月(肉)、肩、胡。有興趣的朋友可以翻看一下。
今天繼續(xù)解讀和分享“與人有關(guān)的部首和篆書”:肯、符、畢。
8肯恩(男名)發(fā)音:kěn,等于痛。
《說(shuō)文解字》:骨間肉。肉是從g .ǔa .骨無(wú)肉。
它由“è”(è)、和”來(lái)理解丠”是指沒(méi)有上述部分的“骨上附肉”。另一個(gè)意思是說(shuō)骨頭沒(méi)有肉的“肯”。
“啃”字最早出現(xiàn)在金文上,由“之”和“柔”組成,意為腳上的肌肉。碑文上寫的是“古”字,“志”是“趾”,即趾。
小篆把散文的上半部分寫成“丠“略,省略一條橫線。
李朝之變后,從楷書開始,金文形制有所恢復(fù),但“柔”仍誤寫成“曰”,由“之”和“曰”組成。
關(guān)于“肉”這個(gè)詞,我們?cè)谏弦粋€(gè)視頻里已經(jīng)詳細(xì)解釋過(guò)了。有興趣的朋友可以看看,這里就不贅述了。
8皮膚(皮膚)發(fā)音:fū,李菊切。
皮膚是附著在脂肪上的表皮,也就是皮膚。另一種說(shuō)法是用爐子煮動(dòng)物骨頭和肉?!暗摗焙汀叭狻边@個(gè)詞最早是從金文開始的。
“路”由“向”和“為”組成?!胺帧笔恰昂钡倪€原,“魏”是三足鼎立。意思是在鍋里煮老虎之類的動(dòng)物肉。
《魯》甲骨文形似爐上之鍋,其皮(皮)文由“魯”字去掉“菜”字,代之以“肉”字組成。
皮(皮)篆書把銘文下的“肉”字移到左邊,把上下結(jié)構(gòu)改為左右結(jié)構(gòu),只保留銘文下原“肉”空字的部分,繼承了銘文的形式,增加了“菜”字。
李改朝換代后,篆書被廢除,篆書得到繼承。寫了“皮”字,卻把“肉”字錯(cuò)寫成了“月”字。
8氣發(fā)音:xiú,降息。
《說(shuō)文解字》:野夫。從肉中發(fā)出聲音。
“肉干”的本義引申為“苗條”、“漂亮”?!氨恪弊肿钤绯霈F(xiàn)在金文中,由“有”和“柔”組成?!叭狻边@個(gè)詞在上一篇文章里已經(jīng)有了詳細(xì)的解釋,有興趣的朋友可以參考一下,這里就不贅述了。
甲骨文“有”由“人”和“錢”組成。“錢”的意思是手里拿著一根棍子,拄著棍子慢慢地走,所以也有“悠閑”的意思。
金字“攸”中間多了三個(gè)點(diǎn),意為“水”,意思是拄著棍子慢慢涉水,意為“長(zhǎng)”。另一種說(shuō)法是“攸”是“棍”的還原,所以說(shuō)由“攸”和“肉”組成的“棍”也是細(xì)長(zhǎng)的,是一塊肉,也是有道理的。
“邊”的篆書是仿照青銅器銘文的形狀。李扁之后,“肉”被邪寫成“月”。漢字簡(jiǎn)化后,“邊”由“秀”合并。
在古籍中,“秀”和“修”這兩個(gè)字經(jīng)?;ハ嘟栌茫覀円饔?,尤其是在書法創(chuàng)作中,因?yàn)椤靶蕖笔敲~,“修”是動(dòng)詞,兩者的意義是不同的。
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我是王宛平,古琴書法專業(yè)老師。閱讀,彈鋼琴和寫作,我有一些經(jīng)驗(yàn),想與你分享。有什么批評(píng)意見和建議,歡迎留言,我們一起討論學(xué)習(xí)。謝謝你
《篆書識(shí)讀》往期圖文:
篆書讀二十七:吼,說(shuō),曹,吼從后面不是一個(gè)洞,曹是一個(gè)裝滿東西的大袋子。
“篆書讀二十六:吵,聲,啼。篆字不能想象,鴉字要?jiǎng)e扭?!?/p>
《篆書讀二十五:甜言蜜語(yǔ),談吐,情趣,甜言蜜語(yǔ),悅耳動(dòng)聽,但很多話會(huì)失言或?qū)е虑猩唷?/p>
“篆書閱讀24:嘴、樹皮、舌頭,嘴需要吃,需要喊,需要容納一切”
目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于修怎么讀(說(shuō)文解字修字)的疑惑了,所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容,也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。
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