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閱讀下邊名著選段,達成下邊小題人之初,性本善(么?這并不是此刻要加研究的問題但我還隱約記得,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意違逆,對于父親母親,倒是極愿意孝敬的可是少不更事,只用了私見來解說 孝敬 的做法,認為不過是 聽話 , 從命 ,以及長大以后,給年邁的父親母親好好地吃飯罷了自從得了這一本孝子教科書此后,才知道并否則,并且還要難到幾十幾百倍此中自然也有可以勉力仿效的,如 子路負米 , 黃香扇枕 之類的 陸績懷橘 也其實不難,只需有闊人請我吃飯 魯迅先生作來賓而懷橘乎? 我便跪答云, 吾母性
2022-06-29 23:01:10 企業(yè)新聞 來源:想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于閱讀下邊名著選段,達成下邊小題。“人之初,性本善 ”么?這并不是此刻要加研究的問題。但我還隱約記得,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意違逆,對于父親母親,倒是極愿意孝敬的??墒巧俨桓?只用了私見來解說 “孝敬 ”的做法,認為不過是 “聽話 ”, “從命 ”,以及長大以后,給年邁的父親母親好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子教科書此后,才知道并否則,并且還要難到幾十幾百倍。此中自然也有可以勉力仿效的,如 “子路負米 ”, “黃香扇枕 ”之類的。 “陸績懷橘 ”也其實不難,只需有闊人請我吃飯。 “魯迅先生作來賓而懷橘乎? ”我便跪答云, “吾母性之所愛,欲歸以遺母。 ”闊人十分欽佩,于是孝子就做穩(wěn)了,也特別省事。 “哭竹生筍 ”便可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還可是拋臉而已,一到 “臥冰求鯉 ”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是平和的,寒冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即便孩子的重量如何小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰敗落水,鯉魚還不及游過來。自然,一定不管性命,這才孝感神明,會有預(yù)料以外以外的奇觀,但那時我還小,實在不理解這些。( 1 ) 1926 年,魯迅先生先后撰寫了十篇回想性散文,以《 ________ 》為總題目發(fā)布于《莽原》, 1928 年結(jié)集第一版,更名為《朝花夕拾》。(2)請選用《朝花夕拾》,談?wù)勽斞笍那暗纳罱?jīng)歷對他的成長產(chǎn)生了如何的影響。(3)聯(lián)合文章,談一談壽鏡吾老先生這一人物形象。","title_text":"閱讀下邊名著選段,達成下邊小題。“人之初,性本善 ”么?這并不是此刻要加研究的問題。但我還隱約記得,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意違逆,對于父親母親,倒是極愿意孝敬的。可是少不更事,只用了私見來解說 “孝敬 ”的做法,認為不過是 “聽話 ”, “從命 ”,以及長大以后,給年邁的父親母親好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子教科書此后,才知道并否則,并且還要難到幾十幾百倍。此中自然也有可以勉力仿效的,如 “子路負米 ”, “黃香扇枕 ”之類的。 “陸績懷橘 ”也其實不難,只需有闊人請我吃飯。 “魯迅先生作來賓而懷橘乎? ”我便跪答云, “吾母性之所愛,欲歸以遺母。 ”闊人十分欽佩,于是孝子就做穩(wěn)了,也特別省事。 “哭竹生筍 ”便可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還可是拋臉而已,一到 “臥冰求鯉 ”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是平和的,寒冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即便孩子的重量如何小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰敗落水,鯉魚還不及游過來。自然,一定不管性命,這才孝感神明,會有預(yù)料以外以外的奇觀,但那時我還小,實在不理解這些。( 1 ) 1926 年,魯迅先生先后撰寫了十篇回想性散文,以《 ________ 》為總題目發(fā)布于《莽原》, 1928 年結(jié)集第一版,更名為《朝花夕拾》。(2)請選用《朝花夕拾》,談?wù)勽斞笍那暗纳罱?jīng)歷對他的成長產(chǎn)生了如何的影響。(3)聯(lián)合文章,談一談壽鏡吾老先生這一人物形象。方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于閱讀下邊名著選段,達成下邊小題?!叭酥?性本善 ”么?這并不是此刻要加研究的問題。但我還隱約記得,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意違逆,對于父親母親,倒是極愿意孝敬的??墒巧俨桓?只用了私見來解說 “孝敬 ”的做法,認為不過是 “聽話 ”, “從命 ”,以及長大以后,給年邁的父親母親好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子教科書此后,才知道并否則,并且還要難到幾十幾百倍。此中自然也有可以勉力仿效的,如 “子路負米 ”, “黃香扇枕 ”之類的。 “陸績懷橘 ”也其實不難,只需有闊人請我吃飯。 “魯迅先生作來賓而懷橘乎? ”我便跪答云, “吾母性之所愛,欲歸以遺母。 ”闊人十分欽佩,于是孝子就做穩(wěn)了,也特別省事。 “哭竹生筍 ”便可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還可是拋臉而已,一到 “臥冰求鯉 ”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是平和的,寒冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即便孩子的重量如何小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰敗落水,鯉魚還不及游過來。自然,一定不管性命,這才孝感神明,會有預(yù)料以外以外的奇觀,但那時我還小,實在不理解這些。( 1 ) 1926 年,魯迅先生先后撰寫了十篇回想性散文,以《 ________ 》為總題目發(fā)布于《莽原》, 1928 年結(jié)集第一版,更名為《朝花夕拾》。(2)請選用《朝花夕拾》,談?wù)勽斞笍那暗纳罱?jīng)歷對他的成長產(chǎn)生了如何的影響。(3)聯(lián)合文章,談一談壽鏡吾老先生這一人物形象。","title_text":"閱讀下邊名著選段,達成下邊小題。“人之初,性本善 ”么?這并不是此刻要加研究的問題。但我還隱約記得,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意違逆,對于父親母親,倒是極愿意孝敬的。可是少不更事,只用了私見來解說 “孝敬 ”的做法,認為不過是 “聽話 ”, “從命 ”,以及長大以后,給年邁的父親母親好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子教科書此后,才知道并否則,并且還要難到幾十幾百倍。此中自然也有可以勉力仿效的,如 “子路負米 ”, “黃香扇枕 ”之類的。 “陸績懷橘 ”也其實不難,只需有闊人請我吃飯。 “魯迅先生作來賓而懷橘乎? ”我便跪答云, “吾母性之所愛,欲歸以遺母。 ”闊人十分欽佩,于是孝子就做穩(wěn)了,也特別省事。 “哭竹生筍 ”便可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還可是拋臉而已,一到 “臥冰求鯉 ”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是平和的,寒冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即便孩子的重量如何小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰敗落水,鯉魚還不及游過來。自然,一定不管性命,這才孝感神明,會有預(yù)料以外以外的奇觀,但那時我還小,實在不理解這些。( 1 ) 1926 年,魯迅先生先后撰寫了十篇回想性散文,以《 ________ 》為總題目發(fā)布于《莽原》, 1928 年結(jié)集第一版,更名為《朝花夕拾》。(2)請選用《朝花夕拾》,談?wù)勽斞笍那暗纳罱?jīng)歷對他的成長產(chǎn)生了如何的影響。(3)聯(lián)合文章,談一談壽鏡吾老先生這一人物形象。方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。
1、[答案] ( 1)舊事重提
2、(2)示例:《阿長與 <山海經(jīng) >》,阿長為童年的魯迅買來了渴仰已久的《山海經(jīng)》,使童年的魯迅逐漸對文學(xué)發(fā)生了興趣,以致影響了他一世的文學(xué)道路;《父親的病》,因為父
3、親的病而奔忙藥鋪與當鋪,看到那些所謂的 “名醫(yī) ”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等各種表現(xiàn),
4、他們訛詐錢財、巫醫(yī)不分、弄虛作假,使魯迅在受盡人情冷暖中引起了對公民性的深刻思
5、考,走上了學(xué)醫(yī)救民的道路;《藤野先生》, “匿名信事件 ”和 “看電影事件 ”改變了魯迅學(xué)
6、醫(yī)的想法,進而有了后邊的棄醫(yī)從文。
7、(3)言之有理即可
8、[分析] [剖析]( 1)《朝花夕拾》作于 1926 年 2 月至 11 月,共 10 篇。前 5 篇寫于北
9、京,后 5 篇寫于廈門,曾先后發(fā)布在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。 1927 年 5
10、月成集時,更名為《朝花夕拾》,并作了《小引》, 7 月又寫了《后記》。據(jù)此作答。
11、( 2)《朝花夕拾》是一部散文集,一篇篇文章真切的記錄了魯迅的生活歷程,反應(yīng)了他
12、的思想變化。這里我們能夠聯(lián)合此中的《阿長與 <山海經(jīng) >》《父親的病》《藤野先生》等
13、文章來剖析從前的經(jīng)歷對魯迅成為文學(xué)家、思想家、革命家的影響。比如長媽媽給 “我 ”的
14、《山海經(jīng)》激發(fā)了 “我 ”對文學(xué)的熱愛,父親的難過逝世讓 “我 ”對中國傳統(tǒng)的中醫(yī)喪失了信心,于是產(chǎn)生了去日本學(xué)醫(yī)的想法。在仙臺,目擊了槍斃罪犯的電影,被中國人的思想狀
15、態(tài)觸動,于是產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。據(jù)此理解作答。
16、( 3)壽鏡吾老先生是給魯迅影響比較深刻的一位老師。當魯迅提出 “怪哉蟲 ”的問題時,
17、老先生有些 “怒色 ”了,答以 “不知道 ”!當少兒子們到三味書屋后的小園中去玩而被老先生
18、發(fā)現(xiàn)時,只可是是 “瞪幾眼 ”,高聲道: “念書! ”當學(xué)生惹他生氣時,他有戒尺,但不常用;他能夠讓學(xué)生罰跪,但他也不常用。當他自己念書讀到喜悅處時,他就淺笑起來,將
19、頭仰起,向后邊拗過去,拗過去。這些都能夠看出來壽鏡吾老先生天性慈愛,熱愛念書,魯迅先生是敬愛他的。但是他不自覺地為舊制度效力,是舊教育制度的忠實履行者。他不懂得少年少兒的心理,他沒有像長媽媽那樣能夠抓住少兒的心,他也沒有象閏土父親那樣耐心誠心地回答少兒提出的問題,而是不看教育對象的心理特色,拒絕學(xué)生的發(fā)問,消滅他們的求知欲,這些都是錯誤的教課態(tài)度與教課方法。
20、故答案為: ⑴ 舊事重提
21、⑵ 示例:《阿長與 <山海經(jīng) >》,阿長為童年的魯迅買來了渴仰已久的《山海經(jīng)》,使童年
22、的 迅逐漸 文學(xué) 生了 趣,以致影響了他一世的文學(xué)道路;《父 的病》,因為父
23、的病而奔忙 與當 ,看到那些所 的 “名醫(yī) ”的行醫(yī) 度、作 、開方等各種表 ,他
24、訛詐 、巫醫(yī)不分、弄虛作假,使 迅在受盡世 炎涼中引 了 公民性的深刻思
25、考,走上了學(xué)醫(yī)救民的道路;《藤野先生》, “匿名信事件 ”和 “看 影事件 ”改 了 迅學(xué)
26、醫(yī)的想法,進而有了后邊的棄醫(yī)從文。
27、⑶ 言之有理即可
28、[點 ] ⑴ 本 考 作家作品的掌握,注意明確 《朝花夕拾》 原名。
29、⑵ 本 考 名著內(nèi)容的掌握,注意 合 《朝花夕拾》 內(nèi)容的掌握,明確 迅從前的生活
30、,明確 迅從 文學(xué) 生 好到學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)從文的詳細 化原由。
31、⑶ 本 考 人物形象的掌握,注意 合 段內(nèi)容,抓住情 ,推測人物形象。
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