猶太人，當(dāng)今世界一個(gè)非常特殊的民族，是一個(gè)流浪了兩千年也沒有解散的民族。然而，在經(jīng)歷了歷史上短暫的輝煌之后，這個(gè)民族卻遭到了敵視甚至屠殺。尤其是第二次世界大戰(zhàn)期間，希特勒的大屠殺使其成為世界上許多國家憐憫的對象。然而，即便如此，當(dāng)時(shí)間發(fā)展到現(xiàn)在，人類文明已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，歐洲對猶太民族的沖突和歧視仍然在不斷發(fā)生?？v觀猶太人的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，猶太人要么正在被排斥，要么正在被排斥的路上，被排斥是有原因的。

一個(gè)漂泊了幾千年的民族。

2000年的猶太人，在所羅門的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷了一個(gè)輝煌的王朝，但是這個(gè)輝煌的王朝并沒有持續(xù)多久，就被巴比倫王國占領(lǐng)了。至此，猶太人成為了巴比倫帝國的奴隸。后來波斯帝國異軍突起，猶太人得以回歸故土。然而，此時(shí)，他們曾經(jīng)建造的家園已不復(fù)存在，他們不再有自己的朝代。他們先后成為希臘和羅馬帝國的臣民，直到公元一世紀(jì)，猶太人起義反抗羅馬帝國的統(tǒng)治，但這次起義以失敗告終。

從此，他們開始了長達(dá)2000年的流浪之旅。一個(gè)民族流浪了2000年卻沒有消亡，還保持著一定的體積。根本原因更多的是猶太人的宗教信仰。他們信仰的猶太教是當(dāng)今世界上最古老的宗教之一。但猶太教與其他宗教相比，具有明顯的排他性特征，其他宗教會(huì)通過傳教士進(jìn)一步擴(kuò)大自己的宗教影響力，而猶太教恰恰相反。

正是因?yàn)檫@種排他性，猶太人即使在世界各地流浪了幾千年，在危機(jī)時(shí)刻依然能夠團(tuán)結(jié)一心。二戰(zhàn)結(jié)束后，猶太民族在西方列強(qiáng)的支持下，在巴勒斯坦地區(qū)建立了以色列，一個(gè)專屬于猶太人的國家。宗教本來就是精神產(chǎn)品。精神產(chǎn)品運(yùn)用得當(dāng)，必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。但是，使用不當(dāng)也會(huì)給自己帶來死亡。猶太人

猶太教充滿敵意的原因

經(jīng)過2000多年的信仰，猶太教可以幫助猶太人聚集在一起。同樣，猶太教也成為了很多歐洲國家抵制猶太人的主要原因之一。信仰猶太教的猶太人相信自己是被選中的孩子，他們相信只有自己才能救贖自己，世界各民族都會(huì)遭殃。這種排他性和自我認(rèn)同也使他們完全反對其他民族和宗教。盡管目前各大宗教的教義有許多不同，但是，

?

相反，猶太教不認(rèn)同其他宗教，他們只信奉自己的宗教，他們優(yōu)于其他任何宗教，甚至認(rèn)為猶太人優(yōu)于任何民族。所以猶太教認(rèn)為世界上沒有一套法律可以干涉猶太教，他們有自己的一套法律，這也成為了猶太教的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。最致命的是，猶太法律作為主的意志，在猶太人心中超越了任何國家的法律。

這就意味著，如果一個(gè)國家存在猶太人群體，就意味著現(xiàn)有的國家法律無法限制這些猶太教，這也是為什么在大多數(shù)歐洲國家眼中，這些猶太人都是一些頑固分子。除了宗教原因，猶太人極端的猶太復(fù)國主義一直影響著他受到其他國家的抵制。羅馬帝國統(tǒng)治時(shí)期，羅馬曾經(jīng)給予猶太人很大的自治權(quán)，但即便如此，猶太人仍然把猶太復(fù)國主義掛在嘴邊，這對于一個(gè)已經(jīng)顧及歐洲的國家來說，是非常重要的。

經(jīng)濟(jì)角度敵對的原因

再加上猶太教的排他性，要求猶太人不能拜別的神。這種做法自然遭到了羅馬帝國的敵視。此外，猶太人居住的社區(qū)也很有特色。在猶太住宅設(shè)計(jì)中，大部分是封閉的社區(qū)建筑。簡而言之，在這個(gè)世界上，只有猶太人才能在社群中生存，其他人很難在這個(gè)社群中生存，甚至完全無法融入這個(gè)社群。這

最終會(huì)成為影響社會(huì)穩(wěn)定的不定時(shí)炸彈。顯然，這樣一個(gè)社區(qū)的存在，必然會(huì)受到政府的打擊。然而，即使在受到打擊后，猶太人仍然沒能改變這樣的風(fēng)俗習(xí)慣，使得他們在千年的流浪旅途中傳承了這一習(xí)慣。這也是歐洲對猶太人的反對日益激烈，從未停止的原因。除了宗教，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還有一大原因。

猶太人不屬于基督教，所以在歐洲中世紀(jì)，猶太人通過高利貸賺了很多錢，甚至一度掌握了現(xiàn)代西方的銀行，一個(gè)群體，一個(gè)不被承認(rèn)的民族，掌握了一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈。顯然，它的最終結(jié)果可想而知。所以從十字軍東征開始，歐洲人都知道猶太人手里有很多錢，所以他們經(jīng)常出現(xiàn)在猶太人集中的地方，搶他們的錢，搶他們的錢。

?

最后逐漸演變成十字軍開始向猶太人收取保護(hù)費(fèi)，美其名曰保護(hù)人身安全。這種事情本身在歐洲歷史上確實(shí)發(fā)生過。即使在文藝復(fù)興和科學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，歐洲對猶太人的排斥也從未停止過。雖然他們被拒絕的方式不再那么直接，但仍然把是否有部分猶太人皈依基督教作為他們?nèi)谌霘W洲的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

總結(jié)

在自然界，有一個(gè)詞叫做適者生存。很多人會(huì)把這句話理解為最后只有最強(qiáng)大的物種才能生存，但現(xiàn)實(shí)并非如此。在任何一個(gè)時(shí)代，甚至多個(gè)時(shí)代，甚至歷史的洪流中，最后能活下來的不是最強(qiáng)的那個(gè)，而是最先適應(yīng)環(huán)境變化的那個(gè)。即使在這個(gè)物種最弱之前，只要它能先適應(yīng)，它就能生存下來。

猶太民族在歐洲始終得不到承認(rèn)的本質(zhì)原因在于它的獨(dú)特性。它不愿包容其他宗教，卻又自以為是，在大環(huán)境中置身事外，這無疑站在了所有人的對立面。

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍τ讵q太人為什么受歧視(猶太人為什么遭受歧視)的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

版權(quán)說明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！

標(biāo)簽：