陳冰中秋節(jié)，高高興興地喝到第二天早上，醉了，寫(xiě)下了這首詞，并思念哥哥蘇哲。

1076年中秋之夜，明月當(dāng)空空，銀輝無(wú)處不在。時(shí)任密州刺史的蘇軾與家人聚會(huì)，聊得不亦樂(lè)乎。他不禁想起了早已過(guò)世的父母，還有離家七年的弟弟蘇哲。

每當(dāng)人不在一起，幾縷思念達(dá)到天邊，蘇軾就不免傷感。趁著興致高，他寫(xiě)出了這首千古絕唱《水調(diào)，明月幾時(shí)有？

祝你長(zhǎng)壽

月亮什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的？我從遠(yuǎn)處拿酒杯。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時(shí)。我愿乘御風(fēng)回天，我怕在細(xì)玉的樓閣里，經(jīng)不起九天寒氣。了解一下世界上跳舞的影子是怎樣的。

月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。月亮不應(yīng)該對(duì)人有什么怨恨，為什么人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂(lè)，他們分離又重逢。月亮有陰有陽(yáng)，有盈有虧。沒(méi)有什么是完美的，即使在過(guò)去。我們希望彼此長(zhǎng)壽，以分享這優(yōu)美的月光的美麗，即使我們相隔萬(wàn)里。

這首詞一經(jīng)問(wèn)世，便廣為傳唱，迅速風(fēng)靡全國(guó)，長(zhǎng)城內(nèi)外。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗讀到“孤山在頂”這句話時(shí)，感慨萬(wàn)千，贊不絕口，說(shuō)“蘇軾，知我者，也知我也”。

海拔越高，天氣越冷——如果一個(gè)人太突出，很可能會(huì)感到荒涼

蘇軾本意是即興送別哥哥，但太多人感同身受，對(duì)這個(gè)詞產(chǎn)生了共鳴。從皇帝到王子，從達(dá)官貴人到普通百姓，他們都是馬前卒、走卒。在《水調(diào)歌頭》的曲調(diào)中，在“明月幾時(shí)來(lái)，向天問(wèn)酒”的唱腔中，都把心事寄托在中秋的明月上。

從此以后，每年中秋的月亮都會(huì)變得格外皎潔明亮，“一月到中秋特別亮”。

中秋節(jié)的時(shí)候特別亮。

從那時(shí)起，成千上萬(wàn)在千千的中國(guó)人會(huì)在中秋節(jié)的月圓之夜聚在一起，“月亮，現(xiàn)在在海上變得很圓，照亮了整個(gè)天堂”。

從此，無(wú)數(shù)孤獨(dú)的靈魂，無(wú)數(shù)漂泊的游子，都在寂靜的夜晚空“誰(shuí)在江邊第一次看見(jiàn)了月亮？“月明年初”的感覺(jué)。

從此，蘇軾筆下的明月跨越了幾千年，融進(jìn)了中國(guó)人的血液，鐫刻進(jìn)了中國(guó)文化，成為中華民族代代相傳的精神傳承。

皎潔的月亮在海上慢慢變圓，從遙遠(yuǎn)的地方我們分享這一刻。

人們有悲傷和快樂(lè)，他們分離又重逢。月亮有陰有陽(yáng)，有盈有虧。沒(méi)有什么是完美的，即使在過(guò)去。人聚則散，月圓則荒。這是一條不變的定律。世事變遷，人生也不像初見(jiàn)時(shí)那么美好。只愿那些想你我的人，能幸福平安長(zhǎng)久，縱使千山萬(wàn)水相隔，也能一起欣賞夜色中的明月空。

希望人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這個(gè)愿望跨越了一千年。至今仍是中秋祝福中無(wú)人能超越的絕美之言，“水調(diào)歌頭”是古往今來(lái)中秋詩(shī)詞中公認(rèn)的絕唱。

屈原的《田文》和李白的《望月》都會(huì)相形見(jiàn)絀。

祝大家中秋節(jié)快樂(lè)，闔家團(tuán)圓。

《苕溪余音叢話》評(píng)價(jià):中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》問(wèn)世后，其余詞作全廢。王國(guó)維的《人間花刺》評(píng)價(jià)這個(gè)詞“高遠(yuǎn)永恒”。

依我拙見(jiàn)，這首《水調(diào)歌頭》是宋詞的巔峰之作。即使再過(guò)一千年，也是史無(wú)前例的。

(曹植寫(xiě)詩(shī)七步，我寫(xiě)六步。六個(gè)步驟祝大家中秋節(jié)快樂(lè)！闔家歡樂(lè)團(tuán)圓！)

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于千里共嬋娟是什么意思(寓意美好團(tuán)圓的詩(shī)句)的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

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