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2、王國維在《人間詞話》中論有我之境百與無我之境曰：“有我之境，以我觀物，故物皆蓍我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

3、其主要觀點(diǎn)為無我之境的觀物方式是以物觀物，結(jié)果給人的美感是優(yōu)美，而有我之境的觀物方式是以我觀度物，結(jié)果給人的美感是宏壯。

4、所謂無我之境不是作品不帶任何主觀感情，及個性特征，而是指審美主體“無絲毫生活之欲”與外物“無利害關(guān)系”，審美時“吾心之狀態(tài)部”，全部沉浸在外物中，達(dá)至與物俱化的境界。如“采菊東蘺下，悠然見南山”，“寒波澹澹起內(nèi)，白鳥悠悠下”。

5、所謂有我之境不是指感情強(qiáng)烈，個性鮮明之境，而是指我之意志尚存，且與外物有某種對立關(guān)系。如“淚眼問花花不語，亂紅飛起秋千去”，“可容堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！?/p>

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