想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于節(jié)日方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于古代七夕節(jié)女子忙于"乞巧"活動(dòng)方面的節(jié)日知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、在古代，這一天所有的活動(dòng)都是以女人為中心，其中“乞巧”是主要內(nèi)容，形成了豐富多彩的“穿針乞巧”、“喜蛛應(yīng)巧”、“投針驗(yàn)巧”等活動(dòng)，女子們圍在一起比誰(shuí)心靈手巧。另外，還有拜織女、逛街等活動(dòng)，一派歡樂(lè)的景象。

2、在古代，無(wú)論是大家閨秀，還是窮人家的女孩，都要精通女紅。農(nóng)歷七月初七的晚上，女子們都有一個(gè)共同的活動(dòng)：祭拜織女，是為“乞巧”。為什么要拜織女呢？因?yàn)樵趥髡f(shuō)中，織女是一位女紅大師。女子們祭拜她，就是希望能有好的紡織技術(shù)，以后生活幸福美滿。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：“是夕，人家婦女結(jié)彩樓，穿七孔針，或以金銀石為針，陳幾筵酒脯瓜果于庭中，以乞巧。”

3、拜織女時(shí)，大多是由一個(gè)有威望的女子牽頭，邀上左鄰右舍的姐妹們，少則五六人，多則十幾人，團(tuán)在一起拜織女。當(dāng)時(shí)，庭院中安上一張供桌，上面擺上茶、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品，還要在瓶子里插上幾枝鮮花和幾束紅紙。祭拜完畢，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面家長(zhǎng)里短地閑聊，交流針線活。

4、后來(lái)，在“乞巧”時(shí)，衍生出多種游戲，女子們圍在一起，比誰(shuí)更“巧”。

5、最常見(jiàn)的比賽是“穿針乞巧”。七夕之夜，女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針（或五孔針、七孔針），借助月光，穿針引線，將線快速全部穿過(guò)針孔者稱為“得巧”，即獲勝者。反之就是輸家，輸家給贏家要送獎(jiǎng)品或禮物。五代十國(guó)時(shí)期的王仁裕在筆記小說(shuō)《開(kāi)元天寶遺事》中說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針、五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。”

6、除此之外，還有“蛛絲乞巧”，這個(gè)游戲是把小蜘蛛放在盒子中，次日早晨看其結(jié)網(wǎng)的疏密來(lái)定巧拙。杜甫在《牽牛織女》詩(shī)中曰：“蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中?！薄堕_(kāi)元天寶遺事》中也有“蛛絲卜巧”的記載：“帝與貴妃，每至七月七日夜，在華清宮游宴。時(shí)宮女輩陳瓜花酒饌，列于庭中，求恩于牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛于小合中，至?xí)蚤_(kāi)視，蛛網(wǎng)稀密，以為得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。”

7、明清時(shí)期，逐漸流行“投針驗(yàn)巧”，即在水盆中放入縫衣針，以盆底針影形狀判斷是否“得巧”。七夕前一天晚上，把一個(gè)水盆放在院子里，倒入“鴛鴦水”（白天取的水和夜間取的水混合，或者是河水和井水混合）。水放置一夜后，第二天，也就是七夕節(jié)當(dāng)天，水的表面生成一層薄膜。到了下午，女子們?nèi)〕隹p衣針輕輕地放在水面上，此時(shí)針不會(huì)下沉，在水底下折射出針影。如果針影形成各種各樣的形狀，便是獲勝者；如果針影是筆直的一條線，就是失敗者。明朝劉侗和于奕正合著的《帝京景物略》記載：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！?/p>

8、另外還有其他比“巧”的方式，比如比廚藝、比做糕點(diǎn)、比繡花等。

9、七夕節(jié)也是女子們盡情玩耍的一天，除了比巧，還有各種游戲以及購(gòu)物、聚餐等活動(dòng)，應(yīng)接不暇?！犊兹笘|南飛》中寫(xiě)到的詩(shī)句“初七及下九，嬉戲莫相忘”說(shuō)的就是七夕這天的歡樂(lè)場(chǎng)面。

10、七夕這天，平日深居在繡樓里的大家閨秀、富家小姐，打扮的花枝招展，到田園鄉(xiāng)野游玩，逛街市。這一天，女子們穿紅戴花，佩戴著用五彩綾線結(jié)成的櫻桃、桑葚、角黍、葫蘆等形狀的飾品，成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到大街上。

11、宋代，在京城汴梁，還有為女子購(gòu)買(mǎi)乞巧物品而專設(shè)的市場(chǎng)，即乞巧市。宋人羅燁、金盈之編撰的《醉翁談錄》記載：“七夕，潘樓前買(mǎi)賣(mài)乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”《東京夢(mèng)華錄》也有介紹，七夕前，身穿羅綺者充斥街市，隨即有尚未盛開(kāi)的荷花出售，京城中人擅做假的雙頭蓮，賞玩一時(shí)，然后又帶回家去，路人見(jiàn)了，紛紛流露出贊嘆喜愛(ài)的神情。

12、當(dāng)然，為了配合這種歡樂(lè)的氣氛，家中還要準(zhǔn)備豐盛的食物供她們享用。在元代，京城一帶有在七夕這天將嫁出的女兒接回娘家的習(xí)俗。元末的熊夢(mèng)祥在《析津志》中記載：“宮廷、宰輔、士庶之家，咸作大棚，張掛七夕牽牛織女圖，盛陳瓜果、酒、餅、蔬菜、肉脯，邀請(qǐng)女流作巧節(jié)會(huì)，稱曰女孩兒節(jié)。占卜貞咎，飲宴盡歡，次日饋送還家。”

本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。

版權(quán)說(shuō)明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！

標(biāo)簽：