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1、《生于憂患,死于安樂(lè)》 選自《孟子》（戰(zhàn)國(guó)）

舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之中,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市.
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能.
人恒過(guò),然后能改；困于心,衡于慮,而后作；征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡.
然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也.翻譯
舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻的泥瓦匠中被選拔,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的人中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用,孫叔敖在隱居的海濱被選拔,百里奚從集市中被選拔.所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人,一定要先使他們的內(nèi)心痛苦,使他們的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,使他受到貧困之苦,使他做事不順,用這些來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他不具備的才能.
人常常犯錯(cuò)誤,然后才能改正；（犯錯(cuò)誤時(shí)）在內(nèi)心受到困擾,思慮阻塞以后才能奮起；憔悴枯槁之色表現(xiàn)到臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后才被人了解.在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,（像這樣的）國(guó)家經(jīng)常會(huì)滅亡,因此憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,而享受安樂(lè)使人委靡死亡.。

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