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1、“相由心生”的下一句是可見(jiàn)之物。全詩(shī)是“世事無(wú)相，相由心生，可見(jiàn)之物，實(shí)為非物，可感之事，實(shí)為非事?！边@首詩(shī)源自佛教《無(wú)常經(jīng)》?！跋嘤尚纳笔侵敢粋€(gè)人所看到的事物，或者對(duì)事物的理解和感受，是由自己的內(nèi)心決定的。人在不同的心情和不同的精神狀態(tài)下，對(duì)同一件事物的理解和感受是不同的。

2、道家認(rèn)為心念即生，必然影響身體，比如愉快，心里舒暢，神清氣爽，遇事便達(dá)觀寬厚，便有助氣血調(diào)和，氣血調(diào)和，五臟得安，功能正常，身體康健，而此又反之影響心態(tài)。良性循環(huán)，自然滿面光華，一團(tuán)和氣，雙目炯炯，神采飛揚(yáng)，讓人看了眼前一亮。反之，若總是工于心計(jì)，或郁郁不舒，自然凡事另眼而觀，無(wú)法如常人言笑，日久則生是相，并非相家妄論。

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