想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于古法琉璃的歷史，急??！今天就要！！方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于古法琉璃的歷史，急?。〗裉炀鸵。》矫娴闹R(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。琉璃歷史：三千多年前西施淚 相傳古越時(shí)期的天工坊琉璃古制法為范蠡所創(chuàng)，當(dāng)初也贈(zèng)給了越王，西施與范蠡蕩氣回腸的愛(ài)情典故，讓古法琉璃如同西施的一滴淚，平添了一種凄美的氣韻。 其實(shí)中國(guó)的琉璃藝術(shù)有三千多年歷史，可以追溯到商周年代。早在西周和東漢時(shí)期，古人為了比擬珠玉、寶石就創(chuàng)造出晶瑩剔透、溫潤(rùn)光滑的琉璃藝術(shù)精品。它是從兩河流域經(jīng)中亞傳入甘肅的，在甘肅的平?jīng)觥⑻焖鹊?，就出土了?zhàn)國(guó)時(shí)代的鉛鋇玻璃珠?？脊虐l(fā)掘表明，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的琉璃藝術(shù)已達(dá)到很高的成就，在古代世界工藝美術(shù)中別具一格。自漢代起，隨著絲綢之路的開(kāi)辟和中西文化的溝通與交融，中國(guó)的琉璃藝術(shù)獲得新的發(fā)展。公元前138年，西漢出土的玻璃谷紋璧，是漢代時(shí)流行的樣式，證明漢王朝已經(jīng)制作較大的玻璃器。在河北省博物館內(nèi)，就陣列著與舉世聞名的“金縷玉衣”一起出土的西漢琉璃耳杯，這應(yīng)該是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早用脫蠟鑄造法制作的琉璃成品。其淡淡的湖綠色透出幽暗的光，而這便是來(lái)自2100年前那個(gè)時(shí)代琉璃藝術(shù)的曼妙之光。公元前166年，出于經(jīng)濟(jì)和外交上的需要，東漢王朝決意謀求，和羅馬的直接建交，在中國(guó)出土的羅馬碧琉璃杯(器皿)，是漢朝和西方文化交流的歷史見(jiàn)證。元代以來(lái)，顏神鎮(zhèn)一直是我國(guó)北方最大的琉璃生產(chǎn)中心，那里出產(chǎn)馬牙石、紫石、凌子石、硝及丹鉛、銅鐵等多種礦石，具備生產(chǎn)琉璃的天然條件。 到了清代康熙、乾隆時(shí)期，設(shè)立宮廷造辦處，邀請(qǐng)了西方的技術(shù)人員入宮交流，使琉璃制作一度得到復(fù)興。其中“套料”裝飾藝術(shù)是清代的創(chuàng)新，形式及裝飾已有多種風(fēng)貌，其格調(diào)越趨精致華美。在之后的300年間，琉璃又受到冷落，直到1987年，由于楊惠姍、張毅的努力，中國(guó)的琉璃創(chuàng)作在世界工藝史上開(kāi)啟了一個(gè)令人矚目的局面。 而世界其他國(guó)家的琉璃藝術(shù)也有其歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特魅力。19世紀(jì)的法國(guó)人就以“PATE-DE-VERRE水晶粉脫蠟鑄造”的名稱，重現(xiàn)三千多年前古埃及失傳的脫蠟玻璃鑄造技法，曾經(jīng)制作出風(fēng)靡全球的藝術(shù)品。中國(guó)的琉璃溫潤(rùn)光滑、呈半透明狀，是用人造水晶為原料，以脫蠟精鑄法制造的藝術(shù)品。 詩(shī)中琉璃：身如琉璃，內(nèi)外明澈 “愿我來(lái)世，得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無(wú)瑕穢?！边@是出自佛教書《藥師琉璃光本愿經(jīng)》的經(jīng)典佛語(yǔ)，琉璃也成為了中國(guó)佛家的七寶之一。 唐朝元稹《詠琉璃》中描寫“有色同寒冰，無(wú)物隔纖塵”就傳達(dá)出琉璃璀璨奪目的誘人風(fēng)采。 宋蘇門四學(xué)士之一的張耒有一首《琉璃瓶歌贈(zèng)晁二》：萬(wàn)金明珠絡(luò)如繩，白衣夜明非縞繒。以有易無(wú)百貨傾，室中開(kāi)橐光出楹。非石非玉色紺青，昆吾寶鐵雕春冰。表里洞徹中虛明，宛然而深是為瓶。?陀真人一銖衣，攀膝夜坐花雨飛。兜羅寶手親挈攜，楊枝取露救渴饑??其中“?陀”即普陀，“兜羅”，兜羅綿也，此形容持瓶之手，設(shè)想琉璃瓶曾是觀音手中的楊枝瓶?！暗翊罕?，形容琉璃瓶以刻花為裝飾；“包以百襲”云云，見(jiàn)其薄也，“非石非玉色紺青”，“表里洞徹中虛明”，則其質(zhì)瑩徹而微泛天青。 北宋孔平仲《海南碧琉璃瓶》：“手持蒼翠玉，終日看無(wú)足。秋天常在眼，春水忽盈掬?，撊粺o(wú)塵埃，可以清心曲。有酒自此傾，金樽莫相瀆?！?五代徐夤《郡侯坐上觀琉璃瓶中游魚》，句有“寶器一泓銀漢水，錦鱗才動(dòng)即先知。似涵明月波寧隔，欲上輕冰律未移。霧薄罩來(lái)分咫尺，碧綃籠處較毫厘”。 可見(jiàn)，古人以詩(shī)句書頌著琉璃清透的質(zhì)地，融合了佛家清心的閑情。琉璃也成為一種代表心清玉潔的時(shí)尚飾物，或贈(zèng)送朋友，或觀賞把玩。 琉璃工藝：火焰里來(lái)，水波里去 與外國(guó)琉璃不同，中國(guó)的琉璃溫潤(rùn)光滑、呈半透明狀，是用人造水晶為原料，以脫蠟精鑄法制造的藝術(shù)品。這個(gè)制作過(guò)程冗長(zhǎng)，從構(gòu)思、設(shè)計(jì)圖稿、雕塑立體原型至作品完成，需經(jīng)過(guò)數(shù)十道工藝嚴(yán)格把關(guān)方可完成，全過(guò)程約兩個(gè)月以上。 “火里來(lái)、水里去”，昂貴的有色水晶材料歷經(jīng)烈火的焚燒，在水中有數(shù)十步精巧的打磨工序，達(dá)到晶瑩剔透、柔和潤(rùn)潔的表層質(zhì)感。 前期制模非常繁復(fù)，而且必須是一模一品。一只模具只能燒制一件作品，無(wú)法二次使用,大型復(fù)雜作品甚至需要多次開(kāi)模、燒制才能完成。低成功率，使作品更為可貴可珍。作品全球限量發(fā)行，使每件作品更具有收藏價(jià)值。 在手工制作上，工人必須掌握精湛技術(shù)方能操作，每道工藝均有各自不定的變化因素，且在工藝過(guò)程中需經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，作品色彩無(wú)一雷同，制作難度極高。 然后是高溫?zé)疲瑢⒕x原料以1400℃以上高溫熔制成各種彩色水晶玻璃，并經(jīng)過(guò)多次精選清洗后，按作品用料比例置于模具中，并設(shè)定嚴(yán)格的升、降溫曲線，爐溫必須控制在1000℃±5℃以內(nèi)。小件作品需要燒1至2個(gè)星期，大件作品甚至需要數(shù)月時(shí)間。其間融化的液態(tài)有色水晶體的流動(dòng)很難控制，但正因?yàn)槿绱?，才出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)形態(tài)各異卻又有統(tǒng)一風(fēng)格的琉璃作品。 琉璃出爐后，需要有不亞于珠寶制作的一系列打磨、拋光等工藝，一件琉璃成品的出現(xiàn)需要近20天的時(shí)間來(lái)精雕細(xì)琢。 氣泡是琉璃的呼吸，這是琉璃藝術(shù)領(lǐng)域的共識(shí)。有些制作者為了體現(xiàn)琉璃蘊(yùn)涵的生命氣息，故意在手法上使氣泡更多地產(chǎn)生，有一種流動(dòng)的氣韻。其實(shí)琉璃制作過(guò)程中，要經(jīng)過(guò)突然降溫，加上很多工序手工完成，氣泡不可避免，而這反而成了琉璃的獨(dú)特魅力。存在于作品中的氣泡，更具想象空間，更具靈氣。 這期間的數(shù)十道手工都需精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。因些琉璃燒制的成品率就只剩70％左右了。而且因?yàn)榱鹆е荒軣埔淮危瑹o(wú)法回爐，一旦失敗就無(wú)可挽回，所以從藝術(shù)制作上說(shuō)，琉璃是真正的貴比黃金。 當(dāng)代琉璃：藝術(shù)家眼中的“第五元素” 琉璃不同于其它任何寶石的獨(dú)特之處就在于它能融合各種色彩，色彩變化萬(wàn)千，依然通透，而且千年不變。甚至不同色彩的搭配，還有不同的象征意義，比如綠色琉璃報(bào)平安，紫色琉璃可催情，搭配的色彩也有說(shuō)法，比如琥珀色和藍(lán)色一起有助事業(yè)和催財(cái)。琉璃這一“無(wú)形而成萬(wàn)形，無(wú)態(tài)而成變媚”的本色，令中外藝術(shù)家們有了更開(kāi)闊的創(chuàng)作空間。 而在國(guó)外，琉璃體現(xiàn)出了旺盛的藝術(shù)生命力。在新建的上海琉璃工房琉璃藝術(shù)博物館內(nèi)，展出了歐洲新藝術(shù)時(shí)期最重要的設(shè)計(jì)師Emile Galle (艾米爾·加勒)的作品。這位出生在法國(guó)工藝重鎮(zhèn)Nancy的藝術(shù)家，將大自然里的植物生命的美麗畫面融入琉璃作品的設(shè)計(jì)中。此還，還展出了來(lái)自英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、捷克等地的10位藝術(shù)家33件琉璃作品，他們幾乎是活躍在現(xiàn)代世界琉璃藝術(shù)領(lǐng)域里最有代表性的群體。其中美國(guó)作家占斯基的“琉璃絲帶”,將20多種不同顏色的玻璃絲，排列淬煉而成鳥(niǎo)巢的造型；另一位法國(guó)當(dāng)代最著名的琉璃作家安東尼·勒彼里耶繼承了其祖父脫蠟鑄造的家傳技法，發(fā)展出變化多樣的半透明質(zhì)感,使用大量的文字與具體的歷史文化圖像做成組合，使他的作品看起來(lái)像一部歷史，充滿了對(duì)歷史的感懷。 如今琉璃藝術(shù)精品層出不窮，從小件的項(xiàng)鏈，大件的擺設(shè)，到屏風(fēng)到燈具，琉璃已成為藝家們表達(dá)心境、裝點(diǎn)生活的“第五元素”,琉璃精品也成為廣為流傳的生活時(shí)尚。其流光溢彩、變幻瑰麗的形色，仿佛閃動(dòng)著五千年的東方智慧和“無(wú)形無(wú)色，萬(wàn)形萬(wàn)色”的清透思想境界

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