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2、解構(gòu)主義最大的特點是反中心，反權(quán)威，反二元對抗，反非黑即白的理論。德里達本人對建筑非常感興趣，他視建筑的目的是控制社會的溝通，交流，從廣義來看，建筑的目的是要控制經(jīng)濟。

3、擴展資料

4、解構(gòu)在建筑上：解構(gòu)主義建筑師設計的共同點是賦予建筑各種各樣的可能性，而且與現(xiàn)代主義建筑顯著的水平、垂直或這種簡單集合形體的`設計傾向相比，解構(gòu)主義的建筑卻運用相貫、偏心、反轉(zhuǎn)、回轉(zhuǎn)等手法，具有不安定且富有運動感的形態(tài)的傾向。

5、解構(gòu)主義在此背景下應運而生。為了反對形而上學、邏各斯中心，乃至一切封閉僵硬bai的體系，解構(gòu)運動大力宣揚主體消散、意義延異、能指自由。換言之，它強調(diào)語言和思想的自由嬉戲。除了它天生的叛逆品格，解構(gòu)主義又是一種自相矛盾的理論。

6、用德里達的話說，解構(gòu)主義并非一種在場，而是一種跡蹤。它難以限定，無形無蹤，卻又無時無處不在。換言之，解構(gòu)主義一旦被定義，或被確定為是什么，它本身隨之就會被解構(gòu)掉。解構(gòu)的兩大基本特征分別是開放性和無終止性。

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