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1、　　“皮之不存毛將焉附”的意思是：皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？“皮之不存毛將焉附”是一則來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)，成語(yǔ)相關(guān)典故最早出自于《左傳·僖公十四年》。原作“皮之不存，毛將安傅”。這則成語(yǔ)比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。

2、　　原文：魏文侯出游，見路人反裘而負(fù)芻。文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻。”對(duì)曰：“臣愛其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M，而毛無(wú)所恃耶？”明年；東陽(yáng)上計(jì)錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無(wú)異夫路人反裘而負(fù)芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無(wú)所恃也。今吾田不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之下不安者，上不可居也，此非所以賀我也?！?/p>

3、　　翻譯：魏文侯外出游歷，看見路上有個(gè)人反穿著皮衣背草料，魏文侯說(shuō)：“為什么反穿這皮衣背草料？”那人回答說(shuō)：“我喜愛我皮衣上的毛?！蔽何暮钫f(shuō)：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒(méi)地方依附了嗎？”第二年，東陽(yáng)官府送來(lái)上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來(lái)祝賀。魏文侯說(shuō)：“這不是你們應(yīng)該祝賀我的。打個(gè)比方：這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒(méi)有什么不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個(gè)皮沒(méi)有了，毛就無(wú)處附著這個(gè)道理。

4、　　現(xiàn)在我的田地沒(méi)有擴(kuò)大，官民沒(méi)有增加，而錢增加了十倍，這一定是求助士大夫的計(jì)謀才征收到的。我聽說(shuō)過(guò)這樣的話：“百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂(lè)了。這不是你們應(yīng)該祝賀我的?！?/p>

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