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三從四德是中國(guó)古代習(xí)俗之一，“三從”與“四德”的合稱。“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說(shuō)女孩子在未出嫁之前要聽(tīng)從家長(zhǎng)的教誨，不要胡亂地反駁長(zhǎng)輩的訓(xùn)導(dǎo)，因?yàn)殚L(zhǎng)輩們的社會(huì)見(jiàn)識(shí)豐富，有根本性的指導(dǎo)意義；出嫁之后要禮從夫君，與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅(jiān)持好自己的本分，想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人，并尊重自己子女的生活理念。這里的“從”并不是表面上的“順從、跟從”之意，而是“輔佐、輔助”的意思。

德、言、容、工。就是說(shuō)做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然后“言”，要有知識(shí)修養(yǎng)，言辭恰當(dāng)，語(yǔ)言得體；其次是“容”，即相貌，指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便；最后是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)。

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擴(kuò)展資料：

1、"三從四德"是壓迫、束縛婦女的封建禮教，是為適應(yīng)父權(quán)制家庭、維護(hù)父權(quán)-夫權(quán)家庭(族)利益需要，根據(jù)"內(nèi)外有別"、"男尊女卑"的原則，由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。也是男性選擇妻子的標(biāo)準(zhǔn)。三從四德雖然對(duì)古代婦女有重要意義，但已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，也不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、對(duì)"三從四德"，首先應(yīng)該看到，這些對(duì)婦女的要求規(guī)范是特定時(shí)代、出于某種需要產(chǎn)生的，并且隨著社會(huì)的變化也有一些變化。隨著時(shí)代的推移，"三從四德"在儒家整體文化框架下，強(qiáng)調(diào)"從父"時(shí)，也需要聽(tīng)從母親;強(qiáng)調(diào)從夫，妻子也"與夫齊等"。

主還只建已，料白驗(yàn)快調(diào)。

特別是"孝文化"的提倡，兒子對(duì)母親特別對(duì)寡母的尊孝，也是獨(dú)具中國(guó)特色的。今天如能代之以時(shí)代新內(nèi)容如"德"重在文明禮貌修養(yǎng)，"言"、"功"重在才能和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，"容"適當(dāng)注重修飾而不刻意化裝美容等，也頗有借鑒意義。

同方二它義平與你條軍論受打白話傳叫織參。

參考資料：

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