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年畫(huà)的四大產(chǎn)區(qū)(年畫(huà)的歷史起源與發(fā)展創(chuàng)新)
簡(jiǎn)談年畫(huà)的歷史起源與發(fā)展創(chuàng)新
又是一年春節(jié)到,家家戶戶張貼對(duì)聯(lián),格外喜慶熱鬧。隨著國(guó)家的發(fā)展,城市化進(jìn)程的增快,似乎年味也發(fā)生著一系列改變,以前常見(jiàn)的很多春節(jié)習(xí)俗,似乎只剩下了貼對(duì)聯(lián)和團(tuán)圓飯等,逛廟會(huì)和放鞭炮都很少了,已經(jīng)逐漸被上網(wǎng)和旅游等娛樂(lè)活動(dòng)取代。在眾多春節(jié)習(xí)俗中,年畫(huà)更是逐漸淡出現(xiàn)代年輕人的視野。很多一出生就面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)電腦的00后,也許都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)年畫(huà)。本文簡(jiǎn)略的梳理一下中國(guó)的年畫(huà)起源與分類、發(fā)展,以及在新時(shí)代的當(dāng)代轉(zhuǎn)變。
年畫(huà),起源于漢代,發(fā)展于唐宋,盛行于明清。最早源于古代的門神畫(huà),門神畫(huà)最早被稱為“門畫(huà)”,古書(shū)如《荊楚歲記》、《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》等都有記載。歷史上民間對(duì)年畫(huà)還有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫(huà)”,明朝叫“畫(huà)貼”,清朝叫“畫(huà)片”... ...直到清朝道光年間,文人李光庭在《鄉(xiāng)言解頤》中寫(xiě)到:“掃舍之后,便貼年畫(huà),稚子之戲耳?!蹦戤?huà)由此定名。
年畫(huà)是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼、烘托年味,含有祝福新年吉祥喜慶之意。
從制作方式上來(lái)看,一般我們常見(jiàn)的民間年畫(huà)多用木版水印制作,目前見(jiàn)到最早的一幅木版年畫(huà)是南宋刻印的《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》,其余還有水彩年畫(huà)、撲灰年畫(huà)、膠印年畫(huà)等;從制作尺幅上來(lái)看,舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱謂,比如整張大的叫"宮尖",一紙三開(kāi)的叫"三才",加工多而細(xì)致的叫"畫(huà)宮尖"、"畫(huà)三才",顏色上用金粉描畫(huà)的叫"金宮尖"、"金三才";而從制作年份來(lái)分類的話,六月以前的產(chǎn)品叫"青版",七、八月以后的產(chǎn)品叫"秋版"。
而從產(chǎn)地上來(lái)分類的話,年畫(huà)有四大產(chǎn)地,河南開(kāi)封的朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊的楊家埠、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負(fù)盛名,被譽(yù)為中國(guó)“年畫(huà)四大家”。其中朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)歷史最為悠久,可謂中國(guó)木版年畫(huà)的鼻祖和發(fā)祥地。
從年畫(huà)的內(nèi)容上來(lái)看,一般都是健康、吉祥、歌頌升平的。像“鯉魚(yú)跳龍門”、“年年有余(魚(yú))”、“招財(cái)進(jìn)寶”、“喜得貴子”、“歲寒三友”等等。年畫(huà)的內(nèi)容是隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而不斷演變的。近年來(lái),過(guò)去,財(cái)神、福祿壽三星、仙女、大胖小子、戲曲人物是年畫(huà)的主要內(nèi)容,如今,過(guò)去年畫(huà)中的金元寶、珠寶,近年來(lái)也改變成為人民幣甚至美元以及數(shù)碼科技產(chǎn)品。從一定程度上,年畫(huà)也反映了社會(huì)老百姓的心態(tài)與民情。
年畫(huà)在北宋時(shí)期發(fā)展迅猛,當(dāng)時(shí)商業(yè)繁榮、手工業(yè)日漸成熟,雕版印刷術(shù)也得到了巨大發(fā)展,豐富的民間慶賀新年活動(dòng)等為年畫(huà)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)條件。汴京(今河南開(kāi)封)和臨安(今浙江杭州)的歲末市場(chǎng)上開(kāi)始印賣木刻年畫(huà),題材上也大為擴(kuò)展,如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫(huà)題材開(kāi)始出現(xiàn)。南宋時(shí)期的木版年畫(huà)更加豐富。明中葉以后,隨著商業(yè)手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,雕版印刷中的彩色套印技術(shù)的成熟,木版年畫(huà)得到了飛速的發(fā)展,才出現(xiàn)了諸如天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢等著名的年畫(huà)產(chǎn)地。新中國(guó)成立以后,新年畫(huà)繼承了舊年畫(huà)的許多優(yōu)良傳統(tǒng),摒棄了舊年畫(huà)中的一些迷信、落后的內(nèi)容。許多專業(yè)畫(huà)家加入了年畫(huà)的創(chuàng)作隊(duì)伍,他們打破了舊年畫(huà)的一些固定程式,大膽借鑒其他畫(huà)種的表現(xiàn)手法,使得年畫(huà)的面貌煥然一新。
時(shí)代在變,作為傳統(tǒng)文化之一的年畫(huà)也要隨之改變,關(guān)于年畫(huà)的繼承傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新的各種實(shí)踐仍在進(jìn)行,比如于去年11月份在山東濰坊舉辦了“新年畫(huà)·新生活”2020年畫(huà)傳承發(fā)展大會(huì),大會(huì)聚焦了年畫(huà)的歷史傳承與市場(chǎng)轉(zhuǎn)型,探尋年畫(huà)傳承發(fā)展新模式。另外在今年1月8日舉辦的中國(guó)?蘇州第二屆國(guó)際木版年畫(huà)展,共展出海內(nèi)外共300余幅精品木版年畫(huà),為大眾獻(xiàn)出了一場(chǎng)傳承與創(chuàng)新交融的版畫(huà)盛宴。
中國(guó)?蘇州第二屆國(guó)際木版年畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng)
年畫(huà)是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品,是一種承載著人民大眾對(duì)未來(lái)美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著傳承與創(chuàng)新,年畫(huà)開(kāi)始回歸與振興,隨著更多藝術(shù)與工藝人才的參與,年畫(huà)也將迎來(lái)新的發(fā)展良機(jī)。
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