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王母娘娘和玉皇大帝（玉帝與王母是什么關(guān)系）

說(shuō)到玉皇大帝自然就要提到另外一個(gè)人，這個(gè)人就是王母娘娘，在神話(huà)傳說(shuō)里他們兩個(gè)人地位都是一樣的，就像人間的皇帝和皇后，天上既然有天帝自然就要有天后，所以一般都普遍認(rèn)為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻關(guān)系。那么玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系呢?

皇大帝簡(jiǎn)稱(chēng)玉皇，又稱(chēng)昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》，玉皇大帝乃昊天界上光嚴(yán)凈樂(lè)國(guó)王與寶月光皇后所生之子。出生之時(shí)，身寶光焰，充滿(mǎn)王國(guó)。凈樂(lè)國(guó)王駕崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含眾生，遂舍國(guó)赴普明香巖山修道，經(jīng)三千二百劫，始證金仙初號(hào)自然覺(jué)皇，又經(jīng)億劫，始證玉帝。

王母娘娘，又稱(chēng):太華西真萬(wàn)炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺(tái)金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、金母、王母、西姥等，全稱(chēng)為''上圣 白玉龜臺(tái)九靈太真無(wú)極圣母 瑤池大圣西王金母 無(wú)上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊''。王母娘娘最早記載，見(jiàn)于先秦，是居于昆侖丘的山母神、始祖女神，并無(wú)父母。

按照對(duì)神仙的敬仰發(fā)展史來(lái)看，王母娘娘要出現(xiàn)的比玉皇大帝要早得多，王母娘娘的原型便是西王母，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了，和他并列的有一位男性神仙，名為東王公，那時(shí)候敬仰的都是東王公西王母，但是對(duì)東王公的崇拜在逐漸的減少，對(duì)西王母崇拜的熱情一直不減。

玉帝真正崛起，是在宋朝以后。宋真宗因?yàn)殄Y之盟的事情，造出了天書(shū)事件，神道設(shè)教，用宗教來(lái)增加自己統(tǒng)治的合法性。在眾多神仙中，他選擇了玉帝為靠山。他不斷給玉帝上尊號(hào)加封，后來(lái)宋徽宗也有樣學(xué)樣。在宋朝皇帝的幫助下，玉帝一躍而起，成了天宮最高統(tǒng)治者。同時(shí)不斷向民間宣傳，民間原有的神靈體系進(jìn)而被洗牌了，形成了新的以玉帝為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。

關(guān)于玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系的另外一種說(shuō)法，是說(shuō)他二人并非是夫妻關(guān)系，非但不是反而是八竿子也打不著的兩位神仙，只是在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神話(huà)故事里以及后現(xiàn)代的小說(shuō)中才會(huì)把他們兩個(gè)人當(dāng)做是夫妻。不管何種說(shuō)法都說(shuō)明玉皇大帝和王母娘娘之間并不是夫妻關(guān)系，這些都是后人杜撰出來(lái)的。

現(xiàn)在很多不負(fù)責(zé)任的編劇，為了吸引眼球提高收視率，把玉帝和王母娘娘變成了夫妻，以博眼球，這不僅是對(duì)自己的不責(zé)任也是對(duì)傳統(tǒng)文化的不負(fù)責(zé)任，希望大家能夠明白王母娘娘和玉皇大帝的正確關(guān)系：在道教體系：王母娘娘和玉皇大帝是相互獨(dú)立的神，并無(wú)夫妻關(guān)系。在特定神話(huà)：王母娘娘和玉皇大帝是夫妻，僅僅是特定的神話(huà)。

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