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負(fù)數(shù)是怎樣比較大小的(負(fù)數(shù)是怎樣產(chǎn)生的)

2022-06-05 04:46:49 百科全書來源:
導(dǎo)讀想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于負(fù)數(shù)是怎樣產(chǎn)生的方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于負(fù)數(shù)是怎樣產(chǎn)生的方面的知...

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于負(fù)數(shù)是怎樣產(chǎn)生的方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于負(fù)數(shù)是怎樣產(chǎn)生的方面的知識(shí)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

負(fù)數(shù)是怎樣產(chǎn)生的?

中國是世界上首先使用負(fù)數(shù)的國家.戰(zhàn)國時(shí)期李悝(約前455~395)在《法經(jīng)》中已出現(xiàn)使用負(fù)數(shù)的實(shí)例:“衣五人終歲用千五百不足四百五十.”在甘肅居延出土的漢簡中,出現(xiàn)了大量的“負(fù)算”,如“相除以負(fù)百二十四算”、“負(fù)二千二百四十五算”、“負(fù)四算,得七算,相除得三算”.以負(fù)與得相比較,表示缺少,虧空之意,顯然來自生活實(shí)踐的需要.

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從歷史上看,負(fù)數(shù)產(chǎn)生的另一個(gè)原因是由于解方程的需要.據(jù)世界上第一部關(guān)于負(fù)數(shù)完整介紹的古算書《九章算術(shù)》記載,由于在解方程組的時(shí)候常常會(huì)碰到小數(shù)減大數(shù)的情況,為了使方程組能夠解下去,數(shù)學(xué)家發(fā)明了負(fù)數(shù).公元前3世紀(jì)劉徽在注解《九章算術(shù)》時(shí)率先給出了負(fù)數(shù)的定義:“兩算得矢相反,要以正負(fù)以名之”,并辯證地闡明:“言負(fù)者未必少,言正者未必正于多.”而西方直到1572年,意大利數(shù)學(xué)家邦貝利(R.Bombelli,1526~1572)在他的《代數(shù)學(xué)》中才給出了負(fù)數(shù)的明確定義.

由于我國古代數(shù)字是用算籌擺出來的,為了區(qū)分正數(shù)和負(fù)數(shù),古代數(shù)學(xué)家創(chuàng)造了兩種方法:一種是用不同顏色的算籌分別表示,通常用紅籌表示正數(shù),黑籌表示負(fù)數(shù);另一種是采取在正數(shù)上面斜放一支籌,來表示負(fù)數(shù).因?yàn)楹笳叩乃枷胼^新,很快發(fā)展為在數(shù)的最前面一位數(shù)碼上斜放一小橫來表示負(fù)數(shù).1629年頗具遠(yuǎn)見的法國數(shù)學(xué)家吉拉爾(A.Girard,1595~1632)在《代數(shù)新發(fā)現(xiàn)》中用減號(hào)表示負(fù)數(shù)和減法運(yùn)算,吉拉爾的負(fù)數(shù)符號(hào)得到人們的公認(rèn),一直沿用至今.

在以主年子法實(shí)情,想圖別期東土兒按。

劉徽在注解《九章算術(shù)》“方程”章時(shí)給出了正負(fù)數(shù)的加減法則:“同名相除,異名相益,正無入負(fù)之,負(fù)無入正之”“異名相除,同名相益,正無入正之,負(fù)無入負(fù)之”.遺憾的是他未能像正負(fù)數(shù)的加減運(yùn)算那樣,總結(jié)出正負(fù)數(shù)乘除運(yùn)算的一般法則,而是通過具體的例子予以處理.正負(fù)數(shù)的乘除法則直到1299年元代數(shù)學(xué)家朱世杰的《算學(xué)啟蒙》中才有明確記載:“同名相乘為正,異名相乘為負(fù),同名相除所得為正,異名相除所得為負(fù).”

印度最早使用負(fù)數(shù)的是婆羅摩芨多(Brahmagupta,598~665),他在628年完成的《婆羅摩修正體系》中給出了正負(fù)數(shù)的四則運(yùn)算法則,認(rèn)為負(fù)數(shù)就是負(fù)債和損失,并用小點(diǎn)或小圈標(biāo)在數(shù)字上面表示負(fù)數(shù).

西方首先使用負(fù)數(shù)的是古希臘的丟番圖(Diophantus,250年前后),盡管不承認(rèn)方程的負(fù)根,但他已知道“減數(shù)乘減數(shù)得加數(shù),加數(shù)乘減數(shù)得減數(shù)”.可見對正負(fù)數(shù)的四則運(yùn)算他已了如指掌.在解方程中若出現(xiàn)負(fù)根,他就放棄這個(gè)方程,認(rèn)為是不可解的.從這可看出負(fù)數(shù)在西方備受冷落,久久得不到人們的認(rèn)可.1484年,法國的舒開在《算術(shù)三篇》中曾給出二次方程的一個(gè)負(fù)根,卻又不承認(rèn)它,說它是荒謬的數(shù);意大利學(xué)者卡丹在《大術(shù)》中承認(rèn)負(fù)根,但認(rèn)為負(fù)數(shù)是“假數(shù)”.直到1637年笛卡爾(Descarts,1596~1650)在《幾何》中認(rèn)真考慮了方程正負(fù)根出現(xiàn)的規(guī)律,未加證明地給出了正負(fù)號(hào)法則,此后才被采用,但依舊議論紛紛.如法國數(shù)學(xué)家阿納德(1612~1694)認(rèn)為:若承認(rèn)-1∶1=1∶-1,而-1<1,那么較小數(shù)與較大數(shù)的比,怎能等于較大數(shù)與較小數(shù)之比呢?直到1831年,英國著名數(shù)學(xué)家德摩根(A.DeMorgan,1806~1871)在他的《論數(shù)學(xué)的研究和困難》中仍堅(jiān)持認(rèn)為負(fù)數(shù)是荒謬的.他舉例說:“父親活56,他的兒子29歲,問什么時(shí)候,父親的歲數(shù)將是兒子的2倍?”解方程56+x=2(29+x),得x=-2,他說這個(gè)結(jié)果是荒謬的.

負(fù)數(shù)的地位最后是由德國的維爾斯特拉斯和意大利的皮亞諾確立的.1860年維爾斯在柏林大學(xué)的一次講課時(shí),把有理數(shù)定義為整數(shù)對,即當(dāng)m,n為整數(shù)時(shí),n/m(m≠0)定義為一個(gè)有理數(shù),當(dāng)m,n中有一個(gè)為負(fù)整數(shù)時(shí),就得到一個(gè)負(fù)有理數(shù).這就把負(fù)數(shù)的基礎(chǔ)確立在整數(shù)基礎(chǔ)上.40年后,皮亞諾在著名的《算術(shù)原理新方法》(1889)中又用自然數(shù)確立了整數(shù)的地位:設(shè)a,b為自然數(shù),則數(shù)對(a,b)即“a-b”定義一個(gè)整數(shù),當(dāng)a>b時(shí)為正整數(shù);a<b時(shí)就得到了一個(gè)負(fù)整數(shù).至此,通過近2000年的努力,歷經(jīng)數(shù)十代數(shù)學(xué)家的前仆后繼的工作和努力,負(fù)數(shù)的地位終于被牢固地確立了,半個(gè)多世紀(jì)的爭論也終于降下了帷幕.

本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。


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