目前大家應該是對路上行人欲斷魂的意思（中的“路上行人欲斷魂”）比較感興趣的，所以今天好房網小編CC就來為大家整理了一些關于路上行人欲斷魂的意思（中的“路上行人欲斷魂”）方面的相關知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

路上行人欲斷魂的意思（中的“路上行人欲斷魂”）

杜牧是晚唐的著名詩人，他的《清明》詩流傳千年，到了明代，就連市井中的婦孺都能背誦。不過，這首詩中一直有一個謎題，那就是“欲斷魂”三字的解釋。

“欲斷魂”在詩中到底是什么意思呢？許多朋友從字面上來理解，認為“欲斷魂”其實是表達一種“傷心”的狀態(tài)。不過，用“傷心”來描述詩中的“欲斷魂”，感覺并不準確。杜牧詩中的“斷魂”，是一種無限的惆悵。那么，詩中人為什么而“惆悵”呢？

《千家詩》的作者認為：詩人踏青遇雨，衣裳被雨水淋濕，敗壞了游玩的興致，因此神魂散亂。學者周汝昌認為：作者本身心事重重，又遇到下雨，因此神魂散亂?，F代又有人提出一個新奇的觀點，認為作者既沒有“傷心”也沒有“情緒低落”，他只是想喝酒了而已！

一、“欲斷魂”是一種惆悵的狀態(tài)

“斷魂”一詞，根據考察最早大約出自魏晉時期。道學家們認為，人有三魂七魄，魂魄是人類的精神氣所在。當人健康的時候，神魂凝聚，精神百倍；當人快要死的時候，魂飛魄散，氣若游絲。因此最初時候的”斷魂”，就是指一個人死去，而“欲斷魂”就是說他“將要死去”。

但是，這個詞的詞性，后來產生了變化，它從最初的名詞變成了形容詞。形容詞的“斷魂”是指一種極端的情緒狀態(tài)，好比我們平時說的：我真是“煩死了”，他真是高興得“要死了”。欲仙欲死，這是指一種極端的精神體驗，而不是指人馬上就要去世。

杜特詩中的“斷魂”，看來也是指一種極端的情緒體驗。因此，有人就認為詩中的行人“很傷心”。但奇怪的是，聯系《清明》的前后文，我們發(fā)現這種“傷心”完全是沒有來由的，并且和詩本身描繪的氛圍，不是很搭。

盡管清明節(jié)是一個祭祀的節(jié)日，但是按中國唐朝的傳統，清明節(jié)并不是一個傷感的日子。清明時節(jié)，大家除了掃墓，祭拜祖先，更多的時候是在郊游、蹴鞠、蕩秋千，甚至是斗雞。

假如把這首《清明》中的“斷魂”，直接解釋為“傷心”。那么，詩的第一句就顯得太云淡風輕了一點。試想“斷魂”是指傷心，那么杜牧全詩的意思，就變成了：清明節(jié)，小雨淅淅瀝瀝，我很煩很傷心。于是我問路過的牧童哪里有酒家？我要找一個酒館來醉一場！

這樣就顯得太淺薄了，因此歷來的詩評人都把“斷魂”解釋成“魂魄散失”。這是一種心神不寧，郁悶難言的狀態(tài)。其實，用“惆悵”來解釋或更恰當，其程度不如“傷心”來得嚴重，但是表達的情緒更加復雜。

---

版權說明：本文由用戶上傳，如有侵權請聯系刪除！

---

標簽：