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濫觴的意思（濫觴）

前天，我在微頭條里發(fā)了一篇《詩(shī)人與詩(shī)歌的濫觴》，有兩個(gè)文友在文后的評(píng)論里告訴我，“濫觴”是發(fā)源的意思，你搞錯(cuò)了。

我并沒有搞錯(cuò)，我想對(duì)其中的一個(gè)文友說(shuō)：“感覺上，你是只知其一不知其二”，想想這樣說(shuō)有些傷人，就只打了一個(gè)“感覺上”，沒有繼續(xù)下去。

我想說(shuō)什么呢?“濫觴”的本義是“發(fā)源”這沒有錯(cuò)，但是，它還有一個(gè)引申出來(lái)的意思“泛濫”和“過分”。漢語(yǔ)的許多詞匯，在具有本義的同時(shí)，還具有引申義。比如“幸?！保玖x是讓皇帝睡了叫“幸?！?，后來(lái)才引申出“很棒的感覺”這樣的意思。再如“犧牲”，本義是指用來(lái)祭祀的牲畜，后來(lái)才引申出“為了正義而身亡”的意思。我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今人們?cè)谑褂眠@些詞匯時(shí)，大多用的是它的引申義，不再使用本義。

我在想，上面提到的兩位文友，看到“濫觴”，覺得含糊，就去辭典或百度確證一下，這種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度令人敬佩?？墒俏乙嬖V大家，一些教科書尤其是百度，對(duì)一些很專業(yè)問題的解釋，往往語(yǔ)焉不詳，不全面。（此前我在哪篇文章里說(shuō)過）對(duì)于“濫觴”，它給出的答案，可能僅限于本義“發(fā)源”，而沒有引申義“泛濫”。

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