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辯論稿（狹路相逢智者勝一辯稿 ）　　

辯　題:

正方:安全生產(chǎn)關鍵在于他律

反方:安全生產(chǎn)關鍵在于自律

辯論程序：

陳詞階段：

正方一辯開篇陳詞（3分鐘）

反方一辯開篇陳詞（3分鐘）

攻辯階段

（1）正方二辯先向反方二辯或三辯提一個問題，反方被提問者回答，再向正方二辯或三辯提問，雙方各1分半鐘，共三分鐘；

（2）正方三辯向反方二辯或三辯提一個問題，反方被提問者回答，再向正方二辯或三辯提問，雙方各1分半鐘，共三分鐘；

（3）正方、反方做攻辯小節(jié)，各1分半鐘，共三分鐘

自由辯論，各六分鐘，共十二分鐘

反方、正方四辯總結陳詞，各四分鐘，共八分鐘。

正方辯論詞

一辯陳詞

大家好：

在建設社會主義和諧社會的今天，黨和國家將安全生產(chǎn)置于了至高無上的地位，人的生命權得到了最高程度的尊重，為此安全生產(chǎn)成為決定一切事業(yè)成敗的關鍵。我方認為，安全生產(chǎn)關鍵在于他律。

要弄清安全生產(chǎn)的關鍵是他律還是自律，首先要弄清楚什么是他律，什么是自律。我方認為，他律是一個與自律相對應的、語義非常廣泛的詞語。廣泛并不代表著不清晰，我方認為，一切來自外部的約束都屬于他律。這就產(chǎn)生了一個十分重要的問題，對于安全生產(chǎn)的要求，到底是來自于外部的、社會的需要，還是來自于內部的、內心的需求？顯而易見，安全生產(chǎn)首先是一種社會需要，因為這是保持社會穩(wěn)定、保證家庭幸福、保護個人身體健康或生命安全不受外在侵害的必由之路和必然要求。試想，如果一個社會對安全生產(chǎn)缺少外在的、規(guī)范的、具有法律強制性和輿論約束性的機制、體制，而是任由企業(yè)、事業(yè)等單位個體自行其是，那么由之而帶來的安全事故必然會層出不窮，甚至會影響到社會穩(wěn)定、人心穩(wěn)定和政權穩(wěn)定。如果真的出現(xiàn)“東倒西塌”、“南響北爆”的局面時，群眾就會對安全生產(chǎn)的監(jiān)管產(chǎn)生極大的質疑，甚至會對政府主管部門形成沖擊和詆毀。

可見，安全生產(chǎn)是一種社會需要，一種外部的、外在的、外源性的外部需要。既然是外部需要，當然也只能通過外部手段來解決。這種外部手段是什么，就是他律。安全生產(chǎn)的外延有多大，他律的影響范圍就有多大。從大的范疇來劃分，有政治層面的、法律層面的、道德層面的、輿論層面的、經(jīng)濟層面的，以及一切可能起到實際效果的、符合法律規(guī)定的手段和方法。從政治層面來說，政府設置了安生監(jiān)察、勞動監(jiān)察、環(huán)境保護、工商管理等部門，專職負責對企事業(yè)單位的生產(chǎn)情況進行監(jiān)督、指導、督查；從法律層面來說，我國有安全生產(chǎn)方面的法律、法規(guī)、條例等比較健全，至少從現(xiàn)在來說還沒有發(fā)現(xiàn)嚴重的法律真空或法律漏洞；從經(jīng)濟層面來說，國家對安全生產(chǎn)方面的處罰、制裁非常嚴厲，經(jīng)濟處罰、經(jīng)濟補償、經(jīng)濟制裁成為比較常見的處罰手段；從輿論范圍來說，信訪、媒體、記者以及廣大群眾以新聞載體或口耳相傳的方式，抨擊安全生產(chǎn)事故，起到警醒警覺的作用；而從道德層面來說，更多的是一種自發(fā)的、由民族文化傳統(tǒng)等起著主導作用的道德導向和道德譴責，使安全生產(chǎn)成為眾所矚目的事情。

換句話說，他律無處不在，他律才是安全生產(chǎn)的關鍵。謝謝大家。

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